高：15.8厘米，宽：5.5厘米，厚5.3厘米

　　此象是古代西北印度最独特的造像之一。佛陀头戴三叶冠，从头后部可以看出，有明显的发髻，发辫垂落身后及两肩侧，涂厚厚的蓝色。面部泥金，双耳戴柱状耳环，胸前戴联珠项链。这是典型的菩萨像。但是此像身着通肩式袈裟，V字形衣领，袈裟紧贴身体，身体轮廓极为清晰，阴线刻划细密衣纹。此外别无饰物，明显是佛陀的朴素形象。仔细观察，此尊右手握拳，原来似有持物。左手向下，提一瓶状物，外罩网兜和提把。其手势与持物不见于其他佛像。此尊立姿，下有小莲台和地平，右腿微微屈膝而立，表达一种动态的感觉，明显受到犍陀罗造像的影响。

　　目前只有一尊私人藏品有类似矛盾的着装和独特持物，二者产地与年代也与此尊相近，可见并非孤例。只是数量太少，更多的研究尚属空白。菩萨与佛装混合，又不是宝冠释迦牟尼佛，因为佛陀只有肉髻和螺发，而没有发辫。有人认为是提篮观音，但这种中国本土化的观音像不可能出现在古代西北印度。在巴基斯坦斯瓦特地区发现了两尊弥勒菩萨像左手持同样的瓶状特，笔者推测，此象是否有可能是早期弥勒像的一种变化呢，即弥勒同时具有佛与菩萨双重身份的复合体？

　　参考文献：

　　www.himalayanart.org, no. 44503.

　　M. Nasim Khan, Preliminary report of the excavation at the Buddhist complex of Gumbatkai (Swat valley) - Gandhāra, with a note on an image of Bodhisattva Maitreya and a relief panel from the site，figs. 32-34,https://doi.org/10.13140/RG.2.2.15444.68482.