高：15厘米，宽：10.3厘米，厚7厘米

　　斯瓦特地区

　　观音一面四臂，头戴三叶宝冠，冠叶宽大，正中冠中上有小化佛无量光佛，两侧冠叶侧立，几乎与中叶垂直。面部厚泥金，鼻梁粗大，颊颐丰满。身体肌肉饱满，富有弹性。右上手与左上手的持物已失，右下手掌有残断痕迹，可能是莲枝，左下手持净瓶。在佛教早期造像中，净瓶、仁兽皮是观音、弥勒等菩萨像的通用特征。在西印度的众多石窟中已有大量的实例。此造像法器丢失很多，且左肩头未披仁兽皮，仅据冠中出现无量光佛这一特点，故定为观音像。从艺术风格的角度看，此造像有萨珊波斯样式的冠饰、身体的肌肉饱满，裙上有阴线刻纹饰，莲座的莲瓣肥大且直接着地，均是斯瓦特风格中最流行的做法。整个作品加工精美，是斯瓦特艺术品的精品之作。莲瓣上有藏文题刻，转写如下：a kye（？） rgyal chog（mchog） u rgye rne yon byas| 阿杰嘉确乌坚那施供，推测阿罗嘉确乌坚可能是人名。其中有一部分藏文写法可能有错谬，字迹凿法粗重，线内涂有颜料，可能是藏人工匠所增刻。观音在古代西北印度密教化程度非常深，除了有四臂形象外，还有六臂乃至八臂形象。

　　参考文献：

　　罗文华：《故宫经典 藏传佛教造像》（Classics of the Forbidden City Tibetan Buddhist Sculptures)，北京：故宫出版社，2020年，第182页，图98。

　　故宫博物院、止观美术馆编：《佛陀之光：故宫博物院止观美术馆佛教造像》（The Light of Buddha: Buddhist Sculptures of The Palace Museum and Zhiguan Museum of Fine Art），北京：故宫出版社，2019年，第72-73页，图4。

　　Ulrich von Schroeder, Buddhist Sculptures in Tibet, Hong Kong: Visual Dharma Publication, 2001, vol. 1, p. 34, pl. 3A. 

　　Ulrich von Schroeder, Indo-Tibetan Bronzes, Hong Kong: Visual Dharma Publication, 1981, p. 86, fig. 7D; p. 92, fig. 10B.