【铜鎏金阿閦佛坐像】
故00202817 
文物号即馆藏文物的登记号，是每件文物唯一标识，不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名，在展示利用时，可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整，与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
铜鎏金阿閦佛坐像，明宣德，通高28厘米，底宽17.5厘米，底厚6.5厘米。清宫旧藏。
阿閦佛为五方佛之一，主东方，代表大圆镜智。此坐像左手结禅定印，掌心立金刚杵，右手结触地印，全跏趺坐。面相端庄，宽额丰颐，神态庄严祥和。肩披长帛缠绕双臂垂于身后，下着长裙，衣褶起伏自然流畅。葫芦形背光高浮雕精美的卷草花纹。
现存永乐宣德佛像大多原无背光或背光失去，莲座、背光俱全者极少，此像莲座、背光完整，极为珍贵。其造型华美，鎏金亮丽，是宣德朝宫廷所造藏传佛像的代表作。座前沿刻铭“大明宣德年施”。
阿閦佛为五方佛之一，主东方，代表大圆镜智。此坐像左手结禅定印，掌心立金刚杵，右手结触地印，全跏趺坐。面相端庄，宽额丰颐，神态庄严祥和。肩披长帛缠绕双臂垂于身后，下着长裙，衣褶起伏自然流畅。葫芦形背光高浮雕精美的卷草花纹。
现存永乐宣德佛像大多原无背光或背光失去，莲座、背光俱全者极少，此像莲座、背光完整，极为珍贵。其造型华美，鎏金亮丽，是宣德朝宫廷所造藏传佛像的代表作。座前沿刻铭“大明宣德年施”。
撰稿人：王家鹏
鎏金
古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，而金则附着于器面不脱落。
五方佛
代表东、西、南、北、中5个方位。东方为阿閦佛，南方为宝生佛，西方为阿弥陀佛，北方为不空成就佛，中央为法身佛，亦称毗卢遮那佛、大日如来佛。
禅定印
是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。
金刚杵
原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。
背光
背光指佛、菩萨像背后之光相，常作火焰纹，火焰象征佛、菩萨之智慧。大至分为项光（又称头光）和身光（又称举身光、舟形光）二种，其形式依时代、地方、佛菩萨的种类而有所不同。
浮雕
在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。
卷草
17、18世纪传入中国的一种装饰花纹。俗称西蕃莲，如果没有花朵，则称为卷草。
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