堇临簋，高16.7厘米，宽33.5厘米，口径21厘米，重3.66kg。
　　器圆形，侈口，大腹，双耳，圈足。双耳上饰兽头，耳身饰鸟头，长珥上雕鸟尾及足，腹前后各饰一大兽面纹，口及圈足各有一带漩涡纹，间以变体夔龙纹，中间有一凸雕兽面纹。
　　器内底铸铭文1行8字：
　　堇临作父乙宝尊彝
　　堇临是占有这件铜器的主人，堇临作这件铜器是为祭父乙。
　　堇临簋腹部兽面纹简洁洗练，簋耳却十分复杂，生动的圆雕极为罕见。此簋原为清代内府藏器，曾藏颐和园。
簋（音鬼），古代盛食物的器具，自商代开始出现，延续到战国时期。《周礼·地官·舍人》：“凡祭祀，共簠『0025』”。古籍中多写作簋，而铜器自铭则常为『0025』。青铜簋器物造型形式多样，变化复杂，有圆体、方体，也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳，后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知，簋常以偶数出现，如四簋与五鼎相配，六簋与七鼎相配。兽面是古代人们想象中的怪兽的面部，将其刻画在器物上所形成的纹饰称兽面纹。宋代的学者把兽面纹称为饕餮纹。漩涡纹是以旋转的漩涡为基本主题的纹样，黄河流域仰韶文化的彩陶中经常使用漩涡纹。它来源于黄河中上游的原始部落，人们在黄河两岸的渔猎生活中产生了对水的认识，湍急的黄河之水形成的漩涡给人们以创作灵感，从而绘制出了漩涡纹。亦称火纹。《周礼·考工记》有“火以圜”之记载。火纹是太阳的标志，因此其特征是圆形的，中间略有突起，沿边有4到8道旋转的弧线，表示光焰的流动。在青铜器上最早的涡纹见于二里头文化期的斝腹部。从二里头文化期直至战国都可在器物上见到涡纹装饰。夔，古代传说中一种奇异的动物，似龙，一足。《庄子·春秋》中记载：“夔谓蚿曰：‘吾以一足趻踔而行。’”夔纹即这种独脚龙的侧面图案。玉器上的夔纹，最早见于商、西周时期，多见于彝器上。夔纹在玉器上出现的时间很长，自商、周至今，一直在玉雕工艺纹饰中占据着重要地位，而在战国和汉代尤为兴盛。玉器上的夔纹线条比青铜器上的柔和，阴刻线除单线外，也有双刻线。 　　　　　　　　　　　　　古代传说中的一种爬行动物，只有一足。青铜器上经常以夔作主题纹饰。 　　　　　　　　　　　　　陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。1.盛酒器。作为随葬礼器往往与卣或方彝相配，流行于商代至西周中期。 2.陶瓷器品种之一。一般指形体高大的大口器。但有时人们也称一些明显为瓶或罐的器物为尊，一是其用来盛酒，而尊的本意就是盛酒器；二是以尊称谓更显文雅。 　　　　　　　　　　　　金文中，尊是双手捧酉（盛酒器）的象形，尊彝是青铜器中祭祀礼器的共名。 　　　　　　　　　　　　彝是古代一种盛酒的器具，一般为方形或长方形，有盖，盛行于商代时期。　　　　　　　　即立体雕，约出现于新石器时代晚期，如红山文化中的玉鸟、含山文化中的玉人等，都是早期圆雕的代表作。此技以后各代多有发展，至清代趋于鼎盛。 　　　　　　　　　　　　　职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。 　　“府”的名称有官署与政区设置之分，政区的府冠有地名。“府”作为一级政区的设置始见于唐代，与州、郡同级，不过因提高其地位而改称；宋代承袭唐制，除京城和陪都称“府”外，凡要冲之地及皇帝即位前潜邸所在的州也均升为府；元代的府有隶属于省和路的不同设置；明、清之时府均属于省，下辖州县，为省与州县之间的一级政区。TAG标签耗时：0.048322200775146 秒