宣和尊，高29厘米，口径17.4厘米，重5.4kg。
　　此尊属三段式筒状尊。广口，鼓腹，圈足。通体饰花纹，口沿下饰仰叶纹，颈部为垂首弓身小蚕纹，腹部和圈足饰兽面纹。器身还装饰了4条扉棱，上端齐于口沿，使器体愈显庄重。
　　尊内底铸大篆5行26字，释作：
　　唯宣和三年
　　正月辛丑，皇
　　帝考古作山尊，
　　『0234』于方泽，其
　　万年永保用。
　　这短短的26字，便把尊的定名、尊主、制作时间和用途都叙述清楚了。此尊为宋徽宗赵佶在宣和三年（1121年）正月初五经考证古器物而做，是陈设在方泽坛的礼器。1.盛酒器。作为随葬礼器往往与卣或方彝相配，流行于商代至西周中期。 2.陶瓷器品种之一。一般指形体高大的大口器。但有时人们也称一些明显为瓶或罐的器物为尊，一是其用来盛酒，而尊的本意就是盛酒器；二是以尊称谓更显文雅。 　　　　　　　　　　　　矛带有锋刃的两翼称“叶”。剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”。兽面是古代人们想象中的怪兽的面部，将其刻画在器物上所形成的纹饰称兽面纹。宋代的学者把兽面纹称为饕餮纹。青铜器上常见的一种装饰，一般为凸出的条状，将器物上连续的图案分割开来，后纯用于器物的装饰。中国佛教对释迦牟尼的简称。后又泛指佛教，如释教、释氏、释子、释典等。东晋僧人道安更以释为姓，开中国汉族僧尼称释之先河。同秩。《说文》解释此字为"『0234』，爵之次弟也"，即礼器排列的次序。古代帝王于夏至日祭祀地祗的场所，亦称方泽坛或地坛。基层军事编制单位。《五代会要·京城诸军》载：“凡五百人为一指挥，其别有五部，都一百人，统以一营居之。”宋沿五代之制。都的统兵官，马军为军使，步军为都头。　　赵佶（1082—1135年），即宋徽宗，北宋皇帝、书画家。在位时广收历代文物、书画，极一时之盛，亲自主持翰林图画院，编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》。能书善画，自创书法“瘦金体”。汉武帝于建元五年(公元前140 年)开始在朝廷设五经博士之官，以备咨询。当时的五经是指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。此时的《礼》指《仪礼》，后世改为《礼记》，《春秋》又合以《左传》。皆先秦儒家之经典，但均掺有汉儒推想成分。再经历代儒家注解发挥，都成为有利于封建统治的理论。其讲史的内容，多出自《通鉴纲目》、《贞观政要》及本朝的《皇明祖训》等史籍。 　　　　　　　　　　　TAG标签耗时：0.030587911605835 秒