　　本年进行的古建维修工程有：午门墩台、永和宫、钟粹宫、传心殿、文华殿、文华殿神厨、祝版房、前星门与石桥、北十三排1、2、3、5号院、外东路兆祥所及东西耳房、西河沿大墙、外东路符望阁及东北、西北角楼的修缮；十三排南至南三所一路石板地面铺设；颐和轩油漆彩画；神武门西长连房西部翻修；宁寿门西侧地面、乾清宫庭院西侧地面、交泰殿西侧地面、中和殿东侧地面及后左门、后右门外地面的翻墁；图书馆（寿安宫、春禧殿）西跨院办公室改造；西长街地面翻墁及刷浆；东西六宫避雷针安装及太和殿避雷针改良；保和殿、中和殿宝座、屏风油饰贴金；慈宁宫花园维修及油饰，吉云楼加固；重华宫土木工程；乾清宫江山、社稷小金殿维修等。

关键词：午门传心神厨宝座屏风贴金永和宫钟粹宫传心殿文华殿祝版房前星门十三排符望阁南三所颐和轩神武门宁寿门乾清宫交泰殿中和殿寿安宫太和殿保和殿慈宁宫吉云楼重华宫慈宁宫花园

午门

传心

佛教禅宗主张不立文字，以心相证，除心心感应外，别无他法，故称传法为传心。借以比喻与古代圣贤心心相印。

神厨

位于传心殿后，为准备祭品之处。

宝座

传统家具中一种体型宽大的坐具，亦称“御座”。明以后，随着皇权制度的强化，宝座成为帝王御用坐具的代名词，象征着帝王的权威。《明史》载，明神宗时，宦官冯保窃权，“帝御殿，保辄侍侧”。当时的吏部都给事中雒遵进言：“保一侍从之仆，乃敢立天子宝座，文武群工拜天子耶，抑拜见中官耶？”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为。宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，单独陈设，极少成对。在宝座的背后还要放置一个较大的座屏，两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物，格外尊贵、庄严。皇帝端坐在宝座之上，俯视群臣，“君临天下”，充分体现出帝王的权威，以达到“明制度，示等威”的目的。

屏风

屏风是我国古代室内的主要陈设器物。其最早的功能为挡风和遮避用。据《三礼图》记载：“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。”以后随着工艺的进步，屏风逐渐由原来的实用品演进为实用性和装饰性结合的工艺品，成为古人居室内具有观赏性的陈设家具。屏风在清代发展尤盛，无论是所用材料还是工艺技术都达到了历史最高水平。