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《福寿征祥》(排场本)
《福寿征祥》(排场本) 封面
《福寿征祥》(排场本) 封面 《福寿征祥》(排场本) 封面
《福寿征祥》(排场本) 内页之一 《福寿征祥》(排场本) 内页之一
《福寿征祥》(排场本) 内页之二“福”字 《福寿征祥》(排场本) 内页之二“福”字
《福寿征祥》(排场本) 内页之三“禄”字 《福寿征祥》(排场本) 内页之三“禄”字
《福寿征祥》(排场本) 内页之四“寿”字 《福寿征祥》(排场本) 内页之四“寿”字
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《福寿征祥》(排场本) 内页之二“福”字
《福寿征祥》(排场本) 内页之三“禄”字
《福寿征祥》(排场本) 内页之四“寿”字
【《福寿征祥》(排场本) 】
戏7417
简介
文物号即馆藏文物的登记号,是每件文物唯一标识,不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名,在展示利用时,可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整,与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
  《福寿征祥》(排场本),清,不著撰者姓氏,清昇平署朱墨抄本,昆腔,开本28.4×24.4cm。单出戏,1册。
  《福寿征祥》为皇帝登基承应剧目,写“恭逢圣皇御极,八表升平”,福禄寿三星汇集,同往神州征祥,合进万寿无疆之祝。众仙童呈献大福大禄大寿拜舞,遍布圜中。
  剧本为排场本,主要记场上排出“福”、“禄”、“寿”字形, 每个演员在字形中的位置。另记剧中人的上下场,切末在何时出场,场面如何衔接等事宜。
  《穿戴题纲》、《开团场节令等总目录》、《节令宴戏大戏轴子目录》和《中国剧目词典》著录。
撰稿人:白『0126』皛

昆腔

昆腔:又名昆山腔,是明代最重要的戏曲声腔。它是南戏流经江苏昆山一带,与当地语音及民间音乐相结合的产物,经过昆山音乐家顾坚的改进,至明初遂有昆山腔之称。明代著名的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔发展和提高有过重大贡献,后人将其奉为“昆腔之祖”。魏良辅与志同道合的乐师、曲师合作,从清唱入手,吸收海盐、弋阳诸腔加以融化、发展,创出清柔婉折的水磨调。伴奏乐器兼用笛、管(箫)、笙、琵琶等。传奇作家梁辰鱼得到魏良辅的合作,用改革后的昆腔创作传奇《浣纱记》,推动了昆腔的传播。
昆腔在发展过程中与当地语言、音乐结合,成为地方化的昆腔,如北方的北昆;南方的苏昆、湘昆、川昆等,形成昆腔系统。此外,昆腔在近百年来又对京剧、川剧、婺剧、湘剧、祁剧、赣剧、桂剧、柳子戏、山西上党梆子和广东正字戏等剧种有过重大的影响,许多剧种至今仍保存着昆曲的剧目、唱腔和器乐曲牌。

排场本

清宫中承应戏的排练严谨有序,一出戏除了总本,根据需要还有其他剧本,排场本即其中之一。排场本记载演员的出入场顺序、行走路线、场中位置等,包括演员身段、武打动作和舞台调度,有些还附有图解。

昇平署

昇平署是清代宫廷戏曲承应及管理机构,其前身为南府。清道光七年(1827年),由于宫廷戏剧活动日渐衰败而大量裁减人员,并改称此名,但习惯上有时仍称南府。其隶属于内务府,设总管1人,首领4人。下设钱粮处、档案房、中和乐。清末咸丰皇帝和慈禧太后喜好戏曲,遂又大批挑选民籍学生入宫,四大徽班中的很多著名演员都兼充昇平署教习和学生,内学、外学和本家成鼎足之势,戏曲活动空前繁荣。南府和昇平署收集整理了大量的戏曲剧本,培养了大批优秀演员,促进了京剧剧种的形成,推动了戏曲艺术的发展。

万寿无疆

典出《诗经·豳风·七月》:“称彼兕觥,万寿无疆!”意为在朝堂上捧举起大酒杯,祝国君万年长寿无尽。

皇帝登基承应

皇帝登基承应剧目有《福寿征祥》、《韶护九成》、《万福云集》、《万载同春》、《年年康泰》、《寿山呈瑞》、《喜溢圜区》、《平安如意》、《南极增辉》、《丰乐秋登》、《福寿双喜》、《万国嵩呼》、《四海升平》等。

切末

即“砌末”,是元杂剧剧情中所用的演具,相当于道具。

团场

团场:当天最后演出的一出戏,俗名压轴子。