清嘉庆二十四年（1819年）正月初四日奉三无私、四月十八日广育宫、十月初一日养心殿、十月初八日恒春堂早膳承应此剧。道光二年（1822年）十一月十五日重华宫承应，辰正一刻三分开戏，未初二刻戏毕，有此剧。道光三年（1823年）四月十八日广育宫外学承应，道光四年（1824年）四月十八日广育宫万岁爷拈香，外学承应，均用此剧。道光四年（1824年）十二月三十日寿康宫承应开场戏即此剧。道光五年（1825年）正月初一日重华宫承应此剧。道光九年（1829年）正月十三日重华宫展诗应律承应，道光九年（1829年）正月十六日奉三无私承应晚班，道光九年（1829年）四月初一日同乐园承应，均此剧作开场戏。道光十年（1830年）闰四月初一日同乐园承应，道光十一年（1831年）十二月二十四日寿康宫承应，辰初五分开戏，未初五分戏毕，以此剧作开场戏。道光十六年（1836年）十一月初一日未初五分，养心殿帽儿排，道光十七年（1837年）八月初八日申初五分奉三无私上排，道光十七年（1837年）十二月初一日养心殿帽儿排，均有此剧。咸丰元年（1851年）重华宫承应此剧。咸丰二年（1852年）四月十九日重华宫承应戏，辰初三刻十一分开戏，未正一刻戏毕，以此剧作开场戏。咸丰五年（1855年）十一月初二日重华宫承应戏，巳初三刻七分开戏，申初二刻七分戏毕，有此剧。咸丰八年（1858年）十一月初一日重华宫承应戏，咸丰九年（1859年）正月十九日同道堂承应戏，均以此剧作开场戏。同治五年（1866年）正月十九日漱芳斋承应戏，有此剧。光绪五年（1879年）六月二十六日漱芳斋承应戏，未正开戏，亥初三刻八分戏毕，以此剧作开场戏。
本剧系清宫酒宴和碧霞元君诞辰承应剧目之一。剧情为：赐福天官、地官和水官聚会，赐福天官奉上帝旨赐福人间，降职百神，各尽职责：奏书防网利沽名渎奏章，博士拨茅连茹进贤良，蚕室护皇闱浩衍螽斯庆，力士周庐警卫勾陈向，宫廷四序咸休畅，大将军扫欃枪射天狼，勾芒神与雷电风雨神司职匀调，则百谷昌万类长。钟馗舞蹈祝福呈祥。地官与水官职掌山水，务必山出器车，河出马图。
清昇平署抄本《法宫雅奏四十八卷》亦载此剧。
《穿戴题纲》和《中国古籍善本书目》著录。
天官
天官：天官名为上元一品赐福天官，由青、黄、白三气结成。每逢正月十五日，即下人间校定人之罪福。
总本
即戏剧的总剧本，包括每个角色的上下场、对白、唱词、简单动作等，一般供执行排演的人员使用。总本也是安殿本用本之一，供皇帝审批剧本和帝后看戏时阅览，以了解剧情。
昇平署
昇平署是清代宫廷戏曲承应及管理机构，其前身为南府。清道光七年（1827年），由于宫廷戏剧活动日渐衰败而大量裁减人员，并改称此名，但习惯上有时仍称南府。其隶属于内务府，设总管1人，首领4人。下设钱粮处、档案房、中和乐。清末咸丰皇帝和慈禧太后喜好戏曲，遂又大批挑选民籍学生入宫，四大徽班中的很多著名演员都兼充昇平署教习和学生，内学、外学和本家成鼎足之势，戏曲活动空前繁荣。南府和昇平署收集整理了大量的戏曲剧本，培养了大批优秀演员，促进了京剧剧种的形成，推动了戏曲艺术的发展。
弋腔
弋腔：又称弋阳腔，戏曲声腔之一。由宋、元南戏流传至江西弋阳，与当地方言、民间音乐结合，吸收北曲而成。弋腔至迟在元代后期已经出现。明、清两代，弋腔在南北各地繁衍发展，成为活跃于民间的主要声腔之一。其唱腔结构来自南戏的曲牌联套体制，角色行当也承南戏，分生、旦、净、末、丑。其舞台表演，即唱、作、念、打则只用锣鼓节制、帮衬，无管弦伴奏。清代宫廷承应戏系列中弋腔占十分之三。
养心殿
二刻
此本《隐秀轩集》是崇祯年翻刻本，故称“重校定二刻新版”，它忠实地保存了原刻本的内容。天启二年（1622年）原刻本现存美国国会图书馆。
重华宫
寿康宫
太后宫之一。位于故宫内廷外西路，始建于清雍正十三年（1735年），乾隆元年（1736年）建成。为皇太后居慈宁宫之寝宫，太妃、太嫔们亦随居于此。
同乐园
同乐园位于圆明园后湖东北面，是园中最大的戏台，有清音阁3层，宽10丈，下层设演特技的机轴；南有化妆室5间，北有观戏楼5间。乾隆间每年从正月十三起在此举行酬节会，连日宴赏宗室王公及外藩陪臣，并赏听戏；每逢皇帝生日，也在此演戏庆祝数日。
展诗应律
展诗应律：位于圆明园绮春园后湖南岸，建于嘉庆六年（1801年），正殿前建有戏台，是帝后节庆赏戏之所。
展诗应律承应
又称召试咏古承应。即清宫廷君臣之间诗词唱和活动期间的戏曲承应。清高宗弘历一生热衷于诗作，喜欢规模较大的君臣联句活动，以显示其才华，并联络君臣感情。联句常常于新年的正月初二日在重华宫或乾清宫的宴会上举行。联句形式一般是仿柏梁体。乾隆年间第一次赐宴联句是乾隆四年（1739年）正月初二日在乾清宫西暖阁举行的。乾隆十一年（1746年）八月在南海瀛台赐王公宗室宴以及乾隆四十九年（1784年）和六十年（1795年）两次千叟宴盛典中，也都有联句活动。此外，道光年间也有君臣联句活动。 联句活动期间宴饮赐茶，承应戏剧。展诗应律承应剧本即当时的专题演出剧本。典型剧目如《边臣进石 翰苑献诗》等。
帽儿排
帽儿排：不化妆演出的清唱。
承应戏
专为皇帝、皇太后、皇后演出的戏剧，是当时约定俗成的叫法。
同道堂
宫殿名。清宫和御苑中以同道堂命名的殿堂共有两处，一处在紫禁城内，即内廷西六宫之一的咸福宫的后殿；一处在圆明园内。
漱芳斋
碧霞元君诞辰承应
碧霞元君又称泰山娘娘，农历四月十八日为其诞辰。碧霞元君的来历有五种说法，一是汉朝宫廷中的玉女雕像，二是黄帝的仙女，三是汉明帝时的女神童，四是道教中受玉帝之命护国佑民的女仙，五是东岳大帝的女儿。第五种说法最为流行。东岳大帝父女居泰山，“泰”字在《易经•泰卦》表示天地交而万物通，故人们附会为妇女生子之意。又说“岱居本位，其色惟碧，东方主生，一本乎坤元滋生万物”，所以民间又视其为送子娘娘。清代京师（北京）重视此节，百姓至南顶进香。清宫廷则承应戏剧。如道光三年（1823年）四月十八日，宣宗旻宁在圆明园广育宫拈香，然后外学承应《天官祝福》，宣宗皇后拈香，内学承应《星云景庆》。
博士
官名，始置于战国。此后，博士官制虽历代相沿，而职能与前已有所不同。清代钦天监博士为钦天监下属的职官，专司指示更点。
螽斯
螽斯：虫名，寓意后妃之间和睦相处，皇室子孙众多。
勾陈
中国古代星名，位于北天极，即小熊座α星。
勾芒神
勾芒神是古代传说中掌管树木之神。《尚书大传》卷三：“东方之极，自碣石东至日出榑木之野，帝太皡神勾芒司之。”
法宫雅奏
宫中为诸喜庆事所演之戏，如皇帝或皇子指婚，演出《红丝结吉》、《璧月呈祥》，皇帝大婚、皇子成婚，演出《列宿遥临》、《双星永庆》，皇太后上徽号、册封妃嫔、行围等等各有专演之戏。乾隆时礼仪最繁，法宫雅奏之戏亦多，道光以后，巡幸、筵宴等礼渐少，法宫雅奏之戏也随之减少。
《中国古籍善本书目》
此书为中国现存公藏善本书目的总汇，收录了各级各类公藏部门如各省、自治区、直辖市图书馆，博物馆，文物保管委员会，高等院校，科学院系统图书馆，中等学校，文化馆，寺庙等781家单位的现存善本图书约13万部，但台湾地区除外。版本目录学上关于“善本”的含义向来是指精加校雠、误字较少的版本或稀见旧刻以及名家抄校、前贤手稿之类。本书目据上述范围选取具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传较少的书籍，但不包括少数民族文字古籍。本书目按经、史、子、集、丛5部编排，分部出版。各部类所收各书以著者的时代先后为序；同书有多种版本者，亦按时代先后，先刻本，次抄本，有稿本者排在各本之前。每部书依次著录其书名、卷数、编著注释者、版本、批校题跋者及统一编号。每部书之后有藏书单位代码表和藏书单位检索表。
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