《九华品菊 众美飞霞》（总本），一本二出，清张照撰。清南府朱墨抄本。半页8行，行20字，抬头行至22字。无框栏。开本24.2cm×15.1cm。墨笔楷书，朱色句读。弋腔。1册。
　　本剧是月令承应戏中“重九承应”剧目之一。《九华品菊》唱的是重阳节秋高气爽，南极九华仙人欲前往神京宣扬圣化，朝觐天颜。催花御使为其挑选了18种菊花入贡，分别名为御爱、喜容、万令菊、不老红、白麝香、粉西姣、海东红、金孔雀、玉蝴蝶、鸳鸯锦、状元红、佛见笑等，这些菊花仙女“舞来似楚腰，歌来似九韶”，之所以在众香国中挑选这18位，取意“万选青钱品第高。图开重九。瀛洲学士拜神尧”。《众美飞霞》唱的是在菊令时节，因食菊成仙的朱儒子和康风子结伴而游，巧遇九华仙人。九华仙人将群花编为歌舞，为皇太后贺寿。众仙女芝童饰演“庆成舞”。三仙同行，共襄盛典。
　　从内容看，《九华品菊》的主题是选花祝节；《众美飞霞》的主题是演舞祝寿，二者各有主题，故独立成剧。从剧情发展看，在《九华品菊》中，九华仙人携18种菊花下山祝节；在《众美飞霞》中路遇朱、康二仙，共襄盛典。故二者有区别又有联系，可作为一出戏的上、下场。在清宫承应戏剧本中有很多属于这种情况。如《早春朝贺 对雪题诗》、《六祖讲经 长沙求子》、《圣母巡行 群仙赴会》等。
　　《清代杂剧全目》、《升平署月令承应戏》等书著录。即戏剧的总剧本，包括每个角色的上下场、对白、唱词、简单动作等，一般供执行排演的人员使用。总本也是安殿本用本之一，供皇帝审批剧本和帝后看戏时阅览，以了解剧情。张照（1691—1745年），初名默，字得天、长卿，号泾南、天瓶居士，华亭（今上海松江）人。书法家和戏曲作家。清康熙四十八年（1709年）进士。官至刑部尚书，预修《大清会典》。乾隆元年（1736年）以挟私误军罪等廷议当斩，被乾隆帝特赦。历任武英殿修书处行走、内阁学士、经筵讲官、刑部尚书等职。资学明敏，工诗善文，精音乐、绘画、书法。书法初学董其昌，中年出入颜、米，为“馆阁体”书法代表者。乾隆初年所谓的“御书”匾额和书画题跋多由他代笔。奉旨与允禄主持续修康熙朝音乐著作《律吕正义》，撰拟文庙乐章，编撰《劝善金科》、《升平宝筏》、《月令承应》、《法宫雅奏》、《九九大庆》等宫廷戏曲剧本。参加编撰宫廷书画著录《秘殿珠林》和《石渠宝笈》，书法汇刻有《天瓶斋帖》。乾隆十年（1745年）奔父丧途中在徐州病亡。谥“文敏”。清代宫廷戏曲承应及管理机构，约设于康熙年间，府址在皇城内（今南长街南口以西）南花园。隶属于内务府，设大总管一名，乾隆年官级六品。南府下设若干机构，有内学、外学、十番学、中和乐、弦索学、钱粮处、档案房和大差处。乾隆年间民籍艺人增多，均在南府和景山官学，习惯上统称南府学生。景山只设外学、钱粮处和档案房。嘉庆年间革退部分民籍学生。道光三年（1823年）将南府和景山合并，进行了大的改组和裁减。道光七年（1827年），革去全部外学，十番学并入中和乐，改南府为升平署。　　　　　　　　　 　　弋腔：又称弋阳腔，戏曲声腔之一。由宋、元南戏流传至江西弋阳，与当地方言、民间音乐结合，吸收北曲而成。弋腔至迟在元代后期已经出现。明、清两代，弋腔在南北各地繁衍发展，成为活跃于民间的主要声腔之一。其唱腔结构来自南戏的曲牌联套体制，角色行当也承南戏，分生、旦、净、末、丑。其舞台表演，即唱、作、念、打则只用锣鼓节制、帮衬，无管弦伴奏。清代宫廷承应戏系列中弋腔占十分之三。专为皇帝、皇太后、皇后演出的戏剧，是当时约定俗成的叫法。　　　月令承应：宫中逢时按节，如元旦、立春、寒食、端午、中秋、重阳、冬至、除夕等，均要承应戏剧。一年之中的节令戏本约有200多种，各节令均有相应剧本，因时轮换。戏剧内容多与民俗有关，还有粉饰太平、天朝万年之意。　　重九承应:农历九月初九日是中国民俗传统中的重阳节，古人以数字“九”为阳，两九相重即为重阳。时值秋季，有登高、插茱萸、赏菊、喝菊花酒、吃花糕等习俗，因这些活动具有保健效果，很多流传至今。清宫依习俗，在宫中登于高处，在圆明园则登香山，在木兰秋狝时则策马山中。“重九承应”是指在重阳节演的承应戏，剧目有《九华品菊  众美飞霞》、《江州送酒  东篱啸傲》、《登高览胜》、《仙女降真》、《鹤林仙迹》和《江帆风送》。又称节令承应戏。清代自乾隆年以来，凡遇元旦、立春、寒食、端阳、中秋、重阳、冬至、除夕等节令都演相应的戏曲，多为粉饰太平、歌功颂德的内容。剧本主要为张照等词臣所撰。以节令20余种，每种有数出或十余出。至清末已部分失传，剧本也流失很多，所演者仅数十出。如元旦承应《喜朝五位 岁发四时》、《文氏家庆》；立春为《早春朝贺》、《对雪题诗》；上元为《东皇布令》、《敛民锡福》；燕九为《圣母巡行》、《群仙赴会》；花朝为《千春燕喜》、《百花献寿》；浴佛为《六祖讲经》、《长沙求子》；端阳为《奉敕除妖》、《祛邪应节》、《正则成仙》、《鱼家言乐》、《灵符济世》；七夕为《七襄报章》、《仕女乞巧》；中元为《佛旨渡魔》、《魔王答佛》、《迓福迎祥》；中秋为《丹桂飘香》、《霓裳献寿》；重阳为《九华品菊》、《众美飞霞》、《江州送酒》、《东篱啸傲》；颁朔为《花甲天开》、《鸿禧日永》；冬至为《太仆陈仪》、《金吾勘箭》、《玉女献盆》、《金仙奏乐》；腊日为《仙翁放鹤》、《洛阳赠丹》；祀灶为《太和报最》、《司令锡福》、《蒙正祭灶》；除夕为《金庭奏事》、《锡福通明》、《藏钩家庆》、《瑞应三星》、《升平除岁》、《彩炬祈年》、《贾岛祭诗》、《如愿迎新》等单本戏。　　朱儒子和康风子：据东晋葛洪所撰《神仙传》载，康风子、朱儒子喝了菊花汤后，飘然成仙，乘风而去。　　杂剧：晚唐已见“杂剧”之名，其特点不详。其后有宋杂剧、元杂剧、温州杂剧、南杂剧等。先所称杂剧通常指元杂剧，每本以四折为主，有时另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套数和宾白组成。关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等都是元杂剧的杰出作家。TAG标签耗时：0.04380202293396 秒