凡皇帝亲自裁定的事项为钦定。

允禄（1695－1767年），清圣祖玄烨第26子，号爱月居士。因太宗第5子硕塞长子庄亲王博果铎无后，宗人府以允禄过继之，袭亲王。精数学，通乐律，乾隆时曾掌工部，管乐部，乾隆三十二年卒，谥“恪”。

也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。

咒语是佛教密宗的真言，译自梵语的“mantra”，汉文音译成“漫怛攞”或“曼陀罗”，又称“咒”、“神咒”、“密语”、“明咒”、“咒陀罗尼”等，意为真实不妄的言辞，为佛典翻译中“五不翻译之一”，约分“长咒”、“短咒”、“咒心（或明）”、“种子字”等四种。密宗经典中更多地宣扬真言咒语的神力，谓其为佛菩萨所密授，在加持、诵读时可获得菩萨慈悲法力的加持，获得功德。

佛教自东汉末年传入我国，佛教典籍也随之在我国得到很大发展，翻译、缮写、刊刻的佛经大量出现。除单经外，还整理编辑了大藏经。大藏经相当于佛典的百科全书，内容庞博，其论述涉及哲学、政治、经济、历史、语言、文学艺术、天文、历法、医学、建筑诸多领域，对研究佛文化具有极为深远的影响。 大藏经在体系上分为“甘珠尔”和“丹珠尔”两部分。“甘珠尔”意为佛说部，即佛祖释迦牟尼的教法总集，包括显、密的经、律两部分，共1108种。“丹珠尔”则是佛弟子及研究佛学的学者们对经、律两部分的阐述和论疏，包括密教仪轫和五明杂著等，共3461种。藏文写本甘珠尔经目前所知有三种：一为明景泰写本（不详所藏何处），一为清康熙八年（1669年）写本（现存台北故宫博物院 ），一为乾隆三十五年泥金写本，现分存于北京故宫及台北故宫博物院。

亦称“梵字”、“梵语“、“梵书”，是印度古代的一种语言文字。相传为大梵天王所造，梵天创造了梵文字母。梵文是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。其南北发展各异，行于北者多方形，行于南者多圆形。