《御制律吕正义后编》，一百二十卷，上谕奏议二卷。清允禄、张照等奉敕撰，清乾隆十一年（1746年）武英殿刻朱墨套印本。版框21.2cm×14.6cm。白口，上单鱼尾，四周双栏。磁青绢书衣，黄绫书签、包角。卷前有汪由敦书乾隆十一年御制序、乾隆十年（1745年）十二月允禄等进呈表文、乾隆十一年三月奉旨开列允禄等46位编纂诸臣职名。
　　清高宗弘历认为《律吕正义》上、下、续编只是涉及了乐制乐理，尚有不完备之处，于是在乾隆六年（1741年）命允禄、张照等编纂后编，乾隆十年成书，次年由武英殿刻印。
　　此书为中国宫廷音乐集大成者。上部为朝廷举行活动时演奏的乐章，既有文字叙述，又详其用乐节次，同时备有歌词、乐谱、舞谱。下部分为5部分：乐器考，各种乐器皆附图，图各有说；乐制考，从上古至明代乐制皆予考证；乐章考，从上古至明代乐章依类胪举；度量权衡考，是为制器定律之本；乐问，以问答形式穷乐之意。卷前的上谕奏议辑录了从乾隆六年至十一年关于编纂此书的上谕和奏议46篇。《御制律吕正义后编》的刊行标志着乾隆朝宫廷礼乐的最终形成，是具有里程碑意义的清代宫廷礼乐的经典。
　　此书另有乾隆《四库全书》本，2001年海南出版社《故宫珍本丛刊》本等。允禄（1695－1767年），清圣祖玄烨第26子，号爱月居士。因太宗第5子硕塞长子庄亲王博果铎无后，宗人府以允禄过继之，袭亲王。精数学，通乐律，乾隆时曾掌工部，管乐部，乾隆三十二年卒，谥“恪”。 　张照（1691—1745年），初名默，字得天、长卿，号泾南、天瓶居士，华亭（今上海松江）人。书法家和戏曲作家。清康熙四十八年（1709年）进士。官至刑部尚书，预修《大清会典》。乾隆元年（1736年）以挟私误军罪等廷议当斩，被乾隆帝特赦。历任武英殿修书处行走、内阁学士、经筵讲官、刑部尚书等职。资学明敏，工诗善文，精音乐、绘画、书法。书法初学董其昌，中年出入颜、米，为“馆阁体”书法代表者。乾隆初年所谓的“御书”匾额和书画题跋多由他代笔。奉旨与允禄主持续修康熙朝音乐著作《律吕正义》，撰拟文庙乐章，编撰《劝善金科》、《升平宝筏》、《月令承应》、《法宫雅奏》、《九九大庆》等宫廷戏曲剧本。参加编撰宫廷书画著录《秘殿珠林》和《石渠宝笈》，书法汇刻有《天瓶斋帖》。乾隆十年（1745年）奔父丧途中在徐州病亡。谥“文敏”。由数件大小不等的单独印章相套合而成的组印，又有人称之为子母印，一般有2到4件不等。套印出现于东汉后期，常见于魏晋时期，均为铜质。汉末的套印形体较小，印钮为龟钮或瓦钮。大印印台中空，侧面开口，小印嵌入，两件相套合。魏晋时期的套印形体较大，印钮为避邪钮，有多至四印相套者，但最内的小印往往是扁小的双面印。套印的出现与印凭的使用对象有关，外层印面均是印主人的姓名，内中小印之印文则是其字号。套印的使用表明印章的功用划分更为细致。套印，即在同一版面上刷印出几种不同的色彩。它是在雕版印刷的基础上发展起来的更为精细、复杂的印刷，它使书籍现出五彩斑斓的面貌。 早期的套印技术雕一版而涂以多色，一次印成，称为“涂版”或“套色”。此法容易串色而致模糊不清，后改为分版印刷，即把同一版面上需用的几种颜色分别刻成同样大小的几块版，然后在一张纸上依次加印，称作“套版”或“套印”。相比较而言，后一种方法更为精细。从现存实物看，套印本少者两色，多者五、六色，颇为美观。指用红色和黑色套印的书籍，一般文字用黑色，句读或圈点用红色。　　也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。 　　　　　　　　　　线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”，常刻在书口上节或下节的四分之一处，体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”，只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。在书口中缝刻的鱼尾形符号，称鱼尾，常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。书衣，也称作书皮或封皮。在书册装订时另用空白纸张（一般用棉连纸，染成磁青、米色或天蓝色）加在书册前后，作为保护书的外壳，比作书的衣服，故名。历代官书的书衣多用黄、红、蓝、紫等色的绢绫做成。清代修《四库全书》，对其书衣更匠心独具，别开生面，以青、红、蓝、灰四种来颜色象征春夏秋冬四季，用以标志经、史、子、集四库，这种做法，实开清代晚期和近代书籍封面绘画等装帧设计的先声。 　　　　　　　　　　　　　汪由敦（1692—1758年），字师苕，一作师茗，号谨堂，一号松泉，浙江钱塘人。清雍正二年（1724年）进士，以庶吉士迁内阁学士，直上书房。乾隆时期授侍读学士，累迁工部尚书、刑部尚书、吏部尚书、协办大学士。卒谥“文端”，赠太子太师。记诵淹博，学问渊深，文辞雅正。善书法，以馆阁体著称于时，金川、准噶尔两役廷谕皆出其手。兼工篆、隶。去世后乾隆皇帝赋诗怀旧，命将其书排次上石，名《时晴斋帖》。　　清康熙帝钦定之书。康熙帝对音乐具有浓厚的兴趣并曾加以研究，特于五十二年（1713年）在蒙养斋立馆诏修律吕诸书，广求海内畅晓乐律者，越一年余完成。在编纂《律吕正义》一书时，康熙帝亲自审定古今尺度，制十二正律以和八音，确定黄钟律管之长，制定出不同于明代的清宫律吕制度。《律吕正义》共五卷，上编二卷讲管音、弦音律度，多算律方面问题；下编二卷讲钟、磬、笛、箫、琴、瑟等各种乐器制作理论；续编一卷讲西洋五线谱基本用途。 　　　　　　　　　　　　　我国古代最大的丛书，清代乾隆皇帝敕辑。乾隆三十八年（1773年）诏开“四库全书馆”，裒辑《永乐大典》之散篇，并收罗天下之遗书，参其事者4400余人，历时10年完成。《四库全书》分经、史、子、集四部，故名“四库”。共3400余种，79300卷，凡6114函，36381册，约9亿9千7百万字。内容涉及广泛，对整理保存古代文献起了极大作用。<BR>　　《四库全书》以丝绢作书皮，其中经部书用褐色绢，史部书用红色绢，子部书用黄色绢，集部书用灰色绢，分别贮于楠木书匣中，再放置在书架上，十分考究。《四库全书》前后共抄录七部，其中以文渊、文源、文津三阁藏本最为精致，疏漏较少；文宗、文汇、文源各本已亡失。现存四部中，文渊阁本现藏台北故宫博物院；文津阁本现藏北京图书馆；文溯阁本现藏甘肃省图书馆；文澜阁本散佚后补抄复原现藏浙江省图书馆。TAG标签耗时：0.055303812026978 秒