蒋廷锡（1669—1732年），字扬孙，号西谷，又号南沙，江苏常熟人。康熙四十二年赐进士。雍正元年，世宗胤禛敕其校勘重编《古今图书集成》，三年告竣。六年授文华殿大学士充《圣祖实录》总裁，十年卒于任上。著有《尚书地理今释》、《青桐轩集》等。

我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。

线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”，常刻在书口上节或下节的四分之一处，体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”，只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。

在书口中缝刻的鱼尾形符号，称鱼尾，常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。

也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。

弘昼（1711—1765年），清世宗第5子。雍正十一年（1733年）封和亲王。十三年（1735年）领办理苗疆事务。高宗即位，曾预议政。以行为不检，屡受高宗申斥。著有《稽古斋全集》。

元代全国性总志，简称《元一统志》。1300卷，600册。札马剌丁、虞应龙等主持编纂。成书于元大德七年（1303年）。此书所引资料，凡大江以南各行省大都取于宋《舆地纪胜》和宋、元旧志，北方各行省大半取材于唐《元和郡县图志》、宋《太平寰宇记》和金、元旧志，边远地区的材料则采自当时新编的《云南图志》、《甘肃图志》、《辽阳图志》等，以行省和路、府、州、县为纲，分置沿革、坊郭乡镇、里至、山川、土产、风俗形胜、古迹、宦迹、人物、仙释等门类。此书的问世对后代“一统志”的编写影响很大，如《元史·地理志》、《大明一统志》等不仅多取材于此，而且编写体例也与此相承，成为明、清一统志的范本。该书保存了宋、金、元旧志中的许多材料，是中国古代最大的一部舆地书，有较高的史料价值。

中国古代天文学把天上一定的区域（十二星辰或二十八宿）和地上州郡邦国的位置相对应，就天文说称“分星”，就地面说称“分野”。旧方志设“分野”一篇，记载本地区与天上星宿对应的位置，或称“星野”。

“沿”，沿袭；“革”，变革，指事物发展变革的历程。志书中常以“沿革”作为门目，记述一地行政设置的发展变革，常与建置、城池、公署等目并列。其编写方法有两种：一按时间依次载述；二为表格形式，以年代为经，以事实为纬，称为沿革表，可省冗文，且能一目了然。

城池的产生是伴随着战争的历史而修建的。由城垣、城门、角楼、箭楼、甕城、马面（即墩台）、护城河等构成。早期多为土城，也有少数的石头城。元代以前土城为多，随着经济的发展，城池的建造也有所改进，特别是京师外围的城墙和城楼开始采用砖石结构。明清紫禁城的城池体系进一步完善。

旧志篇目名。户口是住户、家庭和人口的总称。方志类书中多设此篇目，或标作“户籍”、“户口簿”，用以记载区域境内居民的户数和人口总数。有的除记载户口、人丁总数外，还旁及历代人口增减、丧乱流失、迁徙招抚、封邑户属、人丁征银等。新修方志中，户口纳入“人口”一目记述。

山川指山岳、河流和平野。方志类书中常将“山川”列为一目，用以记载某一地区的形胜，诸如：山脉、河流、湖泊、池沼、津梁，以及与山川有关的森林、矿藏、名胜、景观等。

“津”指渡口，“梁”指桥梁。在地方志中常用作篇名或目名，以记载一个地方的渡口和桥梁的地址、特点、名称及建造沿革，多隶属于山川志或建置志。

指在异乡日久而定居。方志中人物传、人物志所载流寓者多为对定居地有贡献或德高望重、受人尊敬的外籍人。

我国古代最大的丛书，清代乾隆皇帝敕辑。乾隆三十八年（1773年）诏开“四库全书馆”，裒辑《永乐大典》之散篇，并收罗天下之遗书，参其事者4400余人，历时10年完成。《四库全书》分经、史、子、集四部，故名“四库”。共3400余种，79300卷，凡6114函，36381册，约9亿9千7百万字。内容涉及广泛，对整理保存古代文献起了极大作用。
《四库全书》以丝绢作书皮，其中经部书用褐色绢，史部书用红色绢，子部书用黄色绢，集部书用灰色绢，分别贮于楠木书匣中，再放置在书架上，十分考究。《四库全书》前后共抄录七部，其中以文渊、文源、文津三阁藏本最为精致，疏漏较少；文宗、文汇、文源各本已亡失。现存四部中，文渊阁本现藏台北故宫博物院；文津阁本现藏北京图书馆；文溯阁本现藏甘肃省图书馆；文澜阁本散佚后补抄复原现藏浙江省图书馆。