甲申十同年图诗序。甲申十同年图一卷，盖吾同年进士之在朝者九人，与南京来朝者一人，而十会于太子太保刑部尚书吴兴闵公朝瑛之第而图焉者也。图分为三曹，自卷首而观，其高颧，多髯，髯强半白，袖首右向而侧坐者为南京户部尚书公安王公用敬。微须，发颁白，鸢肩高耸，背若有负而中坐者为吏部左侍郎泌阳焦公孟阳。微须多鬓白，毵毵不受栉，面骨棱层起，左向坐，右手持一册，册半启闭者为礼部右侍郎掌国子祭酒事黄岩谢公鸣治。又一曹，微须赤面，笑齿欲露，左手握带，左向而坐者，工部尚书彬州曾公克明。虎头方面，大目丰准，须髯微白而长，左手携手牌，右握带中坐者闵公也。白须梨面，面老皱，两手握带，中右坐者工部右侍郎泰和张公时达。无须赤面，耸肩袖手而危坐且左顾者，都察院左都御史浮梁戴公廷珍。又一曹，为户部右侍郎益都陈公廉夫者，面微长且赤，眉浓，须半白，稍右向而坐。为兵部尚书华容刘公时雍者，面微方而长，须鬓皓白，左手握带，右手按膝而中坐。予则面微长而臞，髭数星白，且尽中若有隐忧，右手持一卷若授简状，坐而向左，居卷最后者是也。十人者皆画工面对手貌，概得其形骸意态，惟焦公奉使南国弗及会，预留其旧所图者而取之，故仅得其半而已。是日谢公倡为诗，吾八人者皆和，焦公归亦和焉。传有之物之不齐，物之情也。十者数之成，而亦数之渐。以吾十人者，得之于四十年之余，良不为少，然以二百五十人者，而不能二十之一，则谓之多亦不可也。以年论之，闵公七十有四，张公少二岁，曾公又少二岁，谢、焦二公又少一岁，刘、戴、陈、王四公又递少一岁。予于同年为最少，今年五十有七，亦已就衰。追忆往时之少者、壮者，使猝然而逢之，若不相识也。其以地以姓论之，无一同者。以官则六部之与都察院，其署与职亦莫能以皆同，盖所谓不齐者如此。然摅志效力，各执其事，以赞扬政化，期弼天下于熙平之域，则未始不同。语有之，人心不同有如其面，今固不可以貌论也，又而爵齿族里之足云乎。孔子论成人以久，要不忘为次，而廉、智、勇、艺、文之礼乐者为至。兹九人者之才之行，汇征类聚，建功业于天下，固将以大有成。惟予蹇劣无似，方惧名实之不副，而是心也，不敢以相负也。然则今日之会，岂徒为聚散离合时考而世讲之具哉。唐九老之在香山，宋五老之在睢阳，歌诗燕会皆出于休退之后。今吾十人者皆有国事吏责，故其诗于和平优裕之间，犹有思职勤事之意。他日功成身退，各归其乡，顾不得交倡迭和鸣太平之盛以续前朝故事，则是诗也，未必非寄情寓意之地也。因猝而序之，以各藏于其家。闵公名珪，张公名达，曾公名鉴，谢公名铎，焦公名芳，刘公名大夏，戴公名珊，陈公名清，王公名轼，今各以字举，而予则太子太保户部尚书兼谨身殿大学士长沙李东阳宾之也。进士举于天顺之八年，会则于弘治十六年癸亥三月二十五日，越翼日乃序。