一种带釉的陶制品。釉以铅作助溶剂，以含铁、铜、钴、锰的矿物作着色剂，再配以石英而制成。明清皇家宫殿、宗教庙宇等，常以琉璃作建筑材料用。

即正对大门或大门两侧相对独立的墙壁，有一字形和八字形，是中国建筑独有的形式。大门内之影壁，起遮挡外人视线的作用，使之不能对院内事物一览无遗。大门外之影壁，则有划定范围、指示道路的作用。宫殿建筑中的影壁，多用琉璃砖瓦修筑，壁心及岔角施雕饰，颇为华丽。

承托建筑物檐宇部分的构件。主要由方形的斗和弓形的栱经多重交叉组合而成。每一组合称一攒。按安装部位分科，位于柱头上的称柱头科，位于屋角柱上的称角科，分布于柱间部位的称平身科。斗栱对屋檐有支撑和减震作用，也有较强的装饰性，因此，多用于较高等级建筑上。斗栱发展至清代，被作为建筑模数使用，一座建筑的所有尺度均以斗口为单位，长度同于最下坐斗的开口大小。

须弥座，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。须弥即指须弥山，在印度古代传说中，须弥山是世界的中心。另一说指喜马拉雅山（又名大雪山）。用须弥山做底，以显示佛的神圣伟大。我国最早的须弥座见于云冈北魏石窟，是一种上下出涩、中为束腰的形式。迨至唐、宋，上下涩加多，且有莲瓣之类为饰，束腰部分显著加高，并有束腰柱子（蜀柱）将之分割成若干段落，这类形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲线。唐塔上出现两层用须弥座作承托的佛像、塔幢、坛台、神龛、家具以至古玩与假山。须弥座已从神圣尊贵之物，发展成为由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成一种叠涩（线脚）很多的建筑基座的装饰形式，通常用于尊贵的建筑物基座。后来一些家具，如屏风之类的底座也经常采用这种形式。

在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。

一种中国古代传统图案。在古建筑彩画中多见，常绘于小找头、盒子、柱头、天花、短小木构件的方心等部位。常见的升龙的造型特点是，龙头在上，尾在下，头为侧面，朝向宝珠，四肢两上两下、两左两右，其中一只爪抓住或者抓向宝珠。

一种中国古代传统图案。在古建筑彩画中多见，常绘于小找头、盒子、柱头、天花、短小木构件的方心等部位。按龙头的朝向，降龙分为正面和侧面两种。以侧面的为例，其特点是龙头在下，尾在上，头为侧面，朝向宝珠，四肢两上两下、两左两右，处于下面的一只爪抓向宝珠。

一种中国古代传统图案。在古建筑彩画中多见，为正面龙的一种。常绘于盒子、柱头、垫拱板、天花、短小木构件的方心等部位。其龙的造型特点是，龙为团状，头在上，尾在下，头为正面，四肢多为两上两下、两左两右，火焰宝珠在龙身的围绕之中。

一种中国古代传统图案，又称“跑龙”。龙的造型特点是，龙头向前，尾在后，头为侧面，四肢两前两后、各为一蹬一伸。

古建筑屋顶形式之一，亦称四阿顶、五脊殿。由1条正脊和4条斜脊组成四面坡，有单檐、重檐之别。重檐庑殿顶为屋顶最高等级形式。

又称小兽，屋顶檐角所用装饰物。根据建筑物的体量大小定其使用数量，一般采用单数，太和殿用10个，属于特例。其排列顺序为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什，多为有象征意义的传说中的异兽。走兽所处的位置，在垂脊、戗脊的下端，正是几坡瓦陇上端的汇合点，为封护盖住交会线的连砖的上口，必须在连砖上覆盖脊瓦；因其斜下，若无措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多数铁钉加固，为掩饰铁钉的痕迹，于是在钉帽上加饰了一系列的小兽形象，起到美化建筑的作用。后来建筑技术不断发展，屋檐部位不需要加铁钉，而走兽的形象却保留下来，成为建筑等级的标志和建筑装饰构件。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。

又称栱眼壁板，俗称灶火门。用于相邻的两攒斗栱之间封堵空档，厚度多为三分之一斗口左右。

大同九龙壁在山西大同城区东街，双面影壁，琉璃须弥座。建于明洪武二十五年(1392年)，为明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府邸前照壁。长45.5m，高8m，厚2.02m。壁上九龙造型古朴，手法简洁。庑殿式壁顶，正脊饰凸雕莲花及游龙，四角戗脊置走兽，与故宫九龙壁不同。

地方政区名，辽、金、明、清皆置，其地均相当于今山西省大同市。

北海公园九龙壁在北海公园北岸，双面影壁，琉璃须弥座。建于乾隆二十一年(1756年)。长27m，高5m，厚1.2m。庑殿式壁顶，黄瓦绿剪边。与故宫九龙壁相比，龙体丰腴圆润，劲峭稍逊。