

金錾花嵌宝石银里右旋白螺,通高21.9厘米,宽8.5厘米。
七世班禅额尔德尼丹贝尼玛进献。海螺是藏传佛教常用法器之一,亦称法螺、法赢。海螺上嵌银鎏金整花嘴,包錾龙纹银鎏金翅。
附鞔皮方盒,盖内白绫签上书汉、满、蒙古、藏四体文题记,汉文曰:“乾隆五十年三月初一日,班禅额尔德呢呼弼尔汉恭递丹书克时敬进右旋白螺。供奉之处增寿吉祥。说见《佛说大游戏经》。”
“丹书克”,意为“长久住世”,是西藏的一种文体或文书。在清代,每逢朝廷重大节日或庆典,达赖喇嘛和班禅额尔德尼上书赞颂称贺,祈愿皇帝长久住世或万寿,并派使者进京呈献此类文书及礼物。朝廷也将呈献文书及礼物的仪式固定为礼制的一部分,称“递丹书克”仪式。
“呼弼尔汉”,即蒙古语“呼毕勒罕”音译,转世或化身之意。
錾花
我国古代金工传统工艺之一。用小锤敲击各种大小不同的金属錾子,在金属表面留下錾痕,形成各种不同的纹理,使单一的金属表面产生多层次的立体装饰效果。此种工艺始于春秋晚期,盛行于战国,至今依然为匠师们沿用。
法器
狭义指置于佛像前的小型器具,特别是密教修法所用的器物。法器之种类繁多,其用途、大小、形状各异,即使同名法器,亦因制作材料、手法,所属宗派或时代不同而形式迥异。若按用途分类,可大致分为庄严具、供佛器(或称祭供器)、报时器、容置器、携行器及密教专用法器等6种。
法螺
法螺即海螺,原为召集众人时发信号或号令之器,亦为乐器。因吹螺之声可远闻,比喻佛说法声能远闻,可为广大众生所聆听。且螺声勇猛,比喻佛法可驱魔、降魔,消除众生内心之恐惧,故称之为法螺,为佛教中常用的法器和供器。
藏传佛教
中国佛教两大派系之一,形成于藏族地区,发展、传播于藏、蒙、土、裕固、纳西等少数民族地区,是具有民族地方特色的佛教。 7世纪佛教传入西藏,松赞干布、赤松德赞等几代赞普支持佛教,翻译佛经,创建桑耶寺,佛教有了初步发展。 9世纪中叶,朗达玛上台兴苯灭佛,佛教受到毁灭性打击。10世纪后期佛教又从阿里和多康地区复兴,根据不同的佛法传承,形成宁玛、噶丹、萨迦、噶举等众多教派。元朝以后,萨迦派、噶举派、格鲁派在中央政府扶持下曾先后取得西藏地方政教合一的统治权。藏传佛教中有由《丹珠尔》、《甘珠尔》两部分组成的藏文《大藏经》,其寺院组织严密,学经制度健全,修行上“显密并重”。以无上瑜伽部密法为最高最深之法。
鎏金
古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,而金则附着于器面不脱落。
龙纹
陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期,主要采用釉上、釉下彩绘方法,亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化,常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。