中国画技法之一，属辅助性用笔，为突出形象之用。“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩，“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨，烘托画面形象。
【泥制兔儿爷】
故00179932 
文物号即馆藏文物的登记号，是每件文物唯一标识，不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名，在展示利用时，可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整，与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
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泥制兔儿爷，清晚期，高7厘米，长3.5厘米，宽2.5厘米。清宫旧藏。
兔儿爷两耳高耸，三瓣嘴紧闭，身着红色官服，手持捣药杵，面容憨态可掬，端坐台上。整个兔儿爷表情乖张，造型别致，色彩明亮。为弥补座位纹样的单调，艺匠着眼于用色，在浓艳色彩渲染下，拟人化的兔儿爷更加神采奕奕。
兔儿爷作为一种节令性的泥塑玩具，是儿童们拜月的“月神”象征。传说月宫中有嫦娥和玉兔，玉兔捣药为天下百姓治病去灾，人们据此塑造了多姿多彩的兔儿爷形象。清代的兔儿爷一般将其人性化，注重五官的神情和衣着的华丽，庄重中带有稚气，活泼可爱。
兔儿爷两耳高耸，三瓣嘴紧闭，身着红色官服，手持捣药杵，面容憨态可掬，端坐台上。整个兔儿爷表情乖张，造型别致，色彩明亮。为弥补座位纹样的单调，艺匠着眼于用色，在浓艳色彩渲染下，拟人化的兔儿爷更加神采奕奕。
兔儿爷作为一种节令性的泥塑玩具，是儿童们拜月的“月神”象征。传说月宫中有嫦娥和玉兔，玉兔捣药为天下百姓治病去灾，人们据此塑造了多姿多彩的兔儿爷形象。清代的兔儿爷一般将其人性化，注重五官的神情和衣着的华丽，庄重中带有稚气，活泼可爱。
撰稿人：万秀锋
渲染
玉兔
《乐府诗集》三四《相和歌辞·董逃行》云：“采取神药若木端，白哆长跪捣虾蟆丸。”晋傅云《拟天问》（《太平御览》卷四引）云：“月中何有？白兔捣药。”傅云《歌词》（《初学记》卷二九引）云：“兔捣药月间安足道！……。”故世以玉兔为月之代词。
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