【郎世宁等 塞宴四事图横幅】

故00006513
文物号即馆藏文物的登记号,是每件文物唯一标识,不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名,在展示利用时,可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整,与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。


绢本,设色,纵312厘米,横554厘米。



本幅有名臣于敏中行书乾隆皇帝御制《塞宴四事》诗四首并序,为观者解说了画面内容,款署“臣于敏中奉敕敬书”,钤“臣于敏中”朱文印等二印。



清朝的边疆政策与以往汉族统治者的策略不同,是通过结好周边民族,使之成为强大的军事屏障,借以抵御外敌。康熙年间,康熙皇帝玄烨常以在塞外围场召见、行猎、比武、野餐、宴会、赏赐等方式,与蒙古王公共同观看赛马、摔跤、听蒙古乐曲等活动,笼络蒙古各部上层人物。乾隆皇帝弘历则明确指出这些活动“备边防,合内外之心,成巩固之业”的政治目的,他进一步将参加行围的少数民族范围扩大到天山南路的回部(维吾尔族),巴尔喀什湖滨的哈萨克族,葱岭以西的布鲁特(柯尔克孜族)上层人物,有力地巩固了多民族国家的统一。



《塞宴四事图》描绘出弘历与少数民族首领共同观看表演的情景。所谓“四事”,是弘历在塞外行围期间举行的诈马、什榜、相扑、教駣四项活动,“诈马”乃幼童赛马,“什榜”指蒙古器乐合奏,相扑为摔跤比赛,“教駣(音‘陶’,意为‘三四岁的马’)”即套马控骑,使之驯服。山间空地前,皇上盘腿而坐,凝神观看相扑表演。侍臣左右相随,陪同的少数各族首领和满汉大臣分列两侧。四人身着白衣,分作两对在地毯上面摔跤。下方又有四人跪地举杯,受官员注酒。稍远的平地上,赤膊角力的两人依然争斗不休,另两人则在叩头谢赏。地毯一侧,十位乐手各持笳、管、筝、琶等乐器演奏着蒙古乐曲,此即“什榜”。山脚下,或挥舞皮鞭、或手执长竿的数名侍卫正在训练未曾驯服的骏马,以完成“教駣”之事。清脆的马蹄声由远及近,只见一队身手轻捷的少年策马而来,个个争先恐后,欲拔头筹,原来他们是在进行“诈马”的游戏。散落于树林之间的营帐里,烧水、杀羊、作饭、喂马的兵士们各司其职,按部就班,有条不紊。



此幅场面宏大的画面中,众多细节描绘为人们提供了一目了然的丰富信息,历史价值不言而喻。就绘画本身而言,其创作承袭了乾隆年间宫廷绘画由中外画家共同完成的常例,重要人物(如乾隆皇帝、大帐前的嫔妃们)逼真细腻的肖像显然出自意大利传教士郎世宁之手,余下的山峦丛林、营帐伞盖、驼马牛羊等俱为中国画家绘制。气势恢宏,刻画细致,使《塞宴四事图》成为不可多得的展现历史的巨幅画卷。

TAG标签耗时:0.010506153106689 秒

撰稿人:汪亓


关键词: 乾隆皇帝 康熙皇帝
问题反馈
图书馆

图书馆

视听馆

视听馆

故宫旗舰店

故宫旗舰店

全景故宫

全景故宫

v故宫

v故宫