　　《宋致静听松风图》轴，清，柳遇绘，纸本，设色，纵102厘米，横44.6厘米。
　　图中宋致头戴纱帽，身着长衫，临溪倚石侧坐，神情端凝。身后古松参天，枝繁叶茂，与怪石嶙峋、小草幽篁、溪水潺潺的景致形成高矮、动静的对比，有极强的视觉效果，强化了人物的宁静祥和，烘托了听松的主题。
　　据《商邱县志》记载：宋致，字穉佳，商邱人。举乡贡，游太学，官至四川总藩、湖南布政使。性情慷慨轻财，有政事，录《可竹居诗集》。
　　图中人物用勾填法表现，面部稍加晕染，衣纹飘逸，线条简洁，形象传神，突出了主人公朴实无华的个性与平和自然的心态。
　　本幅款署：“柳遇写照”，钤“柳遇之印”白文印、“仙期”朱文印。据诗塘冯景题跋可知图中古松系王翚补绘，笔法工稳，墨色秀雅，景致清逸，衬出了宋致如松一般高洁脱俗的气质，起到了以景托人、景不夺人的艺术效果。本幅右上题：“静听松风”，钤“耕烟外史”朱文印。左下款署：“康熙庚辰六月十八日，耕烟散人王翚补图”，钤“王翚之印”白文印、“石谷”白文印。“庚辰”是康熙三十九年（1700年），诗塘冯景款题中所言“……穉佳属予记，遂书之，康熙壬午冬十一月望日”，“壬午”是康熙四十一年（1702年），由此而知，冯景是在宋致得到这幅画后的康熙四十一年遵其嘱托而题，从此二跋的时间判断，柳遇绘此图的时间最晚应在康熙三十九年。
　　本幅有宋致鉴藏印：“宋致”朱文印、“穉佳氏”白文印、“可竹居”朱文印。诗塘、裱边有冯景、朱载震、周龙藻、朱彝尊、缪沅等人的诗题及鉴藏印。

撰稿人：张彬

关键词：柳遇诗塘王翚望日朱彝尊

柳遇

柳遇（生卒年不详），字仙期，吴（今江苏苏州）人，活动于清康熙年间。善人物写真，常将人物置于山水、树石、楼台、栏廊之中，点缀幽花细草，配以玩物器皿人物，神态自然，形象生动。柳遇的人物画成就不亚于仇英。

诗塘

中国画立轴装裱上方所留出的空位。由于有些画心或过阔或过小，裱成立轴后，轴长画短，有失均衡，故在画身上方嵌一空白纸方，用以题字，谓之“诗塘”。

王翚

王翚（1632—1717），字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等，江苏常熟人。画有家学，初拜张珂为师，专摹元代黄公望的山水画。后师从王鉴，画艺大进。经王鉴推荐，又入王时敏门下。在名师指导下，悉心临摹历代佳作，且饱览山川佳胜，终能心手相应，笔墨变化不竭，杰构层出不穷，成为一代巨擘。对于绘画，王翚主张“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵”，并身体力行，成就超凡。康熙三十年（1691）奉诏入京，主持绘制《康熙南巡图》，事毕，荣归故里，以画终其一生。其弟子众多，形成了“虞山派”，对后世影响广远。王翚与王时敏、王鉴、王原祁、吴历、恽寿平合称为“清初六家”，亦与王时敏、王鉴、王原祁并称“四王”。

望日

古代天文学中将太阳落山与月亮东升处于同一直线的那天称为望日，它一般发生在农历每月十五日，故古代常把农历每月十五日称为望日。

朱彝尊

朱彝尊（1629—1709年），字锡鬯，号竹垞，别号金风亭长、小长芦钓鱼师等，秀水（今浙江嘉兴）人。清康熙十八年（1679年）以鸿博官检讨，后入直内廷。工诗，与王士祯齐名。精于金石考据之学。书工古隶，笔意秀劲，韵致超逸。清包世臣在《艺舟双楫》中将他的隶书定为逸品下。亦工画。因学识渊博，深得康熙皇帝赏识，曾参与编纂《明史》。为完成《日下旧闻》一书，他不仅摘录古书，且逐一实地考察对照：“雄关绝障，策屐登临；名刹高台，按图指索。认籀文于甫草，最详同马攻车；剔碑版于荒苔，尽访吉金贞石。”历尽辛苦，终成此书。著有《曝书亭集》等书行世。