《铁保像》轴，清，丁以诚绘，纸本，设色，纵126.7厘米，横67.4厘米。
　　画面左下角作者款署：“丹阳丁以诚写。”下钤“丁以诚”、“义门”印2方。右侧中部题：“外祖铁梅翁先生自题行乐图。”钤“葆氏鉴定”印。左侧中题：“甥葆琦敬藏。”下钤“葆卿书画”、“金吾故吏”印。画面上部有铁保自题一则，末识：“庚午三月余客轮台，于行箧中捡得小照一幅，戏题二截句。铁卿。”左钤“梅庵”、“铁保私印”。“庚午”为清嘉庆十五年（1810年），铁保时年58岁。轮台在今新疆。此图虽未必作于是年，但其下限则可以确认。
　　图绘清代著名书法家铁保坐像。铁保着蓝袍黑履，头戴冠帽，左手自然弯曲作捻髯状，右臂倚案，手持砚瓦，面相端严，双目有神。人物右侧的木案上置砚瓦两块、宝剑一柄。
　　这幅作品依然保留了波臣派传统构图方法，以人物为主，适当配以衬景，以烘托主人公的身份和性格特点。图中以砚、剑二物来表现一位满族官员、书法家的性格十分恰当。另外，边角上小楷字的落款格式也是波臣派画家们常用的，同时也是古代肖像画中常见的格式。　　铁保（1752—1824年），字冶亭，号梅庵，又号铁卿，满族正黄旗人。清乾隆三十七年（1772年）进士。嘉庆年间官至两江总督、吏部尚书。多次因事遣戍，道光初年以三品卿衔致仕。擅诗，少时即与百龄、法式善称三才子。工书画，楷书宗法颜真卿，行草书宗法二王、怀素、孙过庭，时人谓其书与刘墉、翁方纲、成亲王永瑆并驾，为“乾隆四大家”之一。尝刻《惟清斋帖》为士林所重。著有《惟清斋全集》、《白山诗介》、《淮上题襟》等书。 　　　　　　　　　　　　丁以诚（生卒年不详），字义门，江苏丹阳人，寓居汉口最久，画家丁皋之子。绘人物肖像守其家法，兼工山水，下笔丘壑，多有深致。卒年80余岁。丁氏家族的肖像画在当时颇有影响，师从者很多，任世礼、吴俊生、蒋文波、梁师武、涂冬等皆是以诚门下高足。在其父丁皋《传真心领》的基础上又作《续传真心领》四卷行于世，成为肖像画技法的重要著作。清嘉庆十六年（1811年）曾为黄钺作《莲溪垂钓像》，说明此时尚在世。金吾属明代京卫中的上直卫亲军指挥使司，是金吾前卫、金吾后卫、金吾左卫、金吾右卫的概称。金吾前卫职掌守卫皇城南面、陈设卤簿等；金吾后卫守卫皇城北面；金吾左卫守卫皇城东面；金吾右卫守卫皇城西面。此外，各卫还要担任巡警京城各门的任务。　　明末肖像画家曾鲸(1568--1650年)创造的一种墨骨画法，即以淡墨勾勒人物轮廓五官，施墨略染后，再赋色彩，“写真如灯取影，妙得神情”。曾鲸，字波臣，追随者甚多，有谢彬、沈韶等人，形成了明末清初中国肖像画坛的“波臣派”。　　满族，中国北方少数民族，源于女真。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲（今称满族）。<br /> 　　　　人物画的一种，专指描绘人物相貌形神的绘画，可分为头像、半身像、全身像、群像等。中国的肖像画传统称谓有“传神”或“写真”，它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为描绘对象，通过以形写神、迁想妙得等创作方法，着重刻画人物本身特定的外形特征和内在神韵，获得形神兼备的效果。<br /> 　　TAG标签耗时：0.043617010116577 秒