尧女，舜妻。《山海经·中次十二经》：“洞庭之山，帝之二女居之，是常游于江渊，漓沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇。”此为尧二女所居洞庭山(渊)之景象。汉刘向《列女传·有虞二妃》：“有虞二妃，帝之二女也，长娥皇(湘君)、次女英(湘夫人)。”北魏郦道元《水经注·湘水》云：“大舜之陡方也，二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。”《楚词九歌》即以此二神为篇名。

文徵明（1470—1559年），原名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，长洲（今江苏省苏州）人。家世武弁，自祖父起始以文显，父文林曾任温州永嘉知县。他幼习经籍诗文，喜爱书画，文师吴宽，书法学李应祯，绘画宗沈周。少时即享才名，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。然在科举道路上却很坎坷，从弘治乙卯（1495年）26岁到嘉靖壬午（1522年）53岁，十次应举均落第，直至54岁才受荐以贡生进京，待诏翰林院。三年中目睹官场腐败，一再乞归，57岁回归故里，潜心诗文书画。绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉，尤精山水。早年师事沈周，后致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家，自成一格。画风呈粗、细两种面貌。绘画上与沈周共创“吴门画派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”。书法上与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。 文徵明是继沈周之后的“吴门画派”和文坛的领袖，门人、弟子众多，对当时和后世影响巨大。

中国古代女官名。周礼天官、春管所属都有女史，或掌王后礼仪，或管文书，后世也用为妇女的美称。

游丝的形状像一盘微形发条，英文称balance spring“摆轮发条"”，因其外形犹如发丝，又称之为“发形发条”，中文译为游丝。 游丝按照旋转的方向可分为左旋游丝和右旋游丝。早期的游丝是由铁等金属材料制成，一般只有四五圈，内端固定在摆轮轴的内桩上，外端固定在摆夹板桩上。钟表上的游丝年代早的大多数采用磷青铜金属材料制作，年代近的普遍使用镍基合金，其主要成分有镍、铁、钛、锰、硅等。由于擒纵调速机构有不同的频率，所以对游丝的钢度、长度、宽度、厚度、均匀度和材料的弹性都有不同的规格要求。只有充分了解游丝诸方面的特性，才能更好地组装、调试和修复摆轮上的游丝。

顾恺之(公元四世纪)，字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。义熙初官散骑常侍。博学多艺，工诗赋、书法，尤善绘画，凡人物、佛像、禽兽、山水皆能。时有“才绝、画绝、痴绝”之称。画师法卫贤，行笔细劲连绵，如春蚕吐丝，行云流水，出之自然。画人物尤善点睛，自云：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵(六朝人口语“这个”，即指眼珠)之中。”唐张彦远评其画：“意存笔先，画尽意在”。精通画论，著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等书行世。他提出的“迁想妙得”、“以形写神”等著名论点，对中国绘画的发展有深远影响。

《女史箴》是西晋广武侯张华所写，文字内容是关于女子的德行操守，以教化训诫为目的。顾恺之将文中故事以图画的形式加以描绘，使之通俗易懂。现存《女史箴图》最早的画本是唐代摹本，原为清宫旧藏，现藏于大英博物馆。

中国古代人物衣服褶纹的画法之一。因线条用中锋笔尖圆匀地细描，形似游丝，故名。《绘事雕虫》载：“游丝描者，笔尖遒劲，宛如曹衣，最高古也。”此描法适合表现丝绢衣纹圆润流畅之感，古人多用于描绘文人、学士、贵族以及仕女等的衣纹。

仇英（约1505—1552年），字实父，号十洲，江苏太仓人，寓居苏州。初为漆工，后改学绘画。移居苏州后得识文徵明，并拜周臣为师，主宗南宋“院体”，形成以严谨劲利为主调的艺术风格。中年时画名渐起，经常接受富商和收藏家邀请，至其家中作画。嘉靖十六年（1537年）应昆山鉴藏家周凤来延聘居其家六年。尔后又至嘉兴大收藏家项元汴家作画，长达十余年，其间广泛接触、观摩和临摹古代名迹，技艺大进，尤其在继承唐宋传统的工笔重彩人物和青绿山水方面取得了突出成就。晚年与文徵明父子及其门生交往密切，又吸取了“吴派”文人画之长，使作品增添了清雅的气息，其声誉与沈、文、唐相并埓，有“吴门四家”之称。 仇英的山水以青绿重色为主，主宗赵伯驹和南宋“院体”，写景真实又有所理想化，布局宏大繁复兼具明快清朗，绘建筑工致精确而不刻板，山石勾勒中兼施皴擦点染，规整中见放逸。画树则勾勒、渲染、夹叶、点缀并用，灵活多变，设色浓艳鲜丽，又注意色调的统一与柔和，显得艳而不媚。人物画亦以工笔重彩为主，尤善仕女，体态俊美，笔法细微，敷色妍柔，有“仇派”仕女之称。其作品雅俗共赏，对传统的青绿山水和工笔人物有重大的发展。

王稺登（1535--1612年），字伯榖，也作百榖。长洲（江苏苏州）人。少有文名，善书法。嘉靖末入太学，万历时曾召修国史。继文徵明之后成为吴门地区文坛领袖。著有《吴郡丹青志》等。

文嘉（1501—1583年），字休承，号文水，长洲（今江苏苏州）人，文徵明次子。初官乌程训导，后为和州学政。工诗文书画，王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏一体。“精于古书画鉴别，有《钤山堂书画记》一卷，乃严嵩家藏书画的清点记录。工篆刻，为明代之冠。著《和州诗》。

耿昭忠（1640—1686年），字在良，号信公，汉军正黄旗人，原籍山东，迁居辽东盖州（今辽宁盖平）。能文擅画，工于书法、琴、箫之类。喜收藏，家中书画藏品甚丰，每每于其上钤耿氏藏印。谥勤僖。