即立体雕，约出现于新石器时代晚期，如红山文化中的玉鸟、含山文化中的玉人等，都是早期圆雕的代表作。此技以后各代多有发展，至清代趋于鼎盛。
【白玉十二辰——兔】
故00087337-4/12 
文物号即馆藏文物的登记号，是每件文物唯一标识，不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名，在展示利用时，可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整，与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
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白玉十二辰——兔，明，高4.5厘米，宽3厘米，厚1.7厘米。
玉质洁白莹润，十分细腻。器型立体圆雕，兔首人身。玉兔杏眼，尖嘴，嘴分瓣，耳后搭，身穿交领衫，腰中束带，坐姿，右手持折扇，左腿支起，左手肘放在左腿膝盖上高举，呈持握状，但手中无物，可能原有它物后脱落。清代类似十二辰的卯兔坐像为右手持扇，左手持树叶。这种摇扇玉兔形象好似一副古代书生的神态，悠然自得。整器抛光精亮，滑润可爱。
古代生辰系统中，清晨5－7时为“卯”时，这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退，玉兔因是月亮的代称，所以就同卯时搭配，常称为卯兔。
玉质洁白莹润，十分细腻。器型立体圆雕，兔首人身。玉兔杏眼，尖嘴，嘴分瓣，耳后搭，身穿交领衫，腰中束带，坐姿，右手持折扇，左腿支起，左手肘放在左腿膝盖上高举，呈持握状，但手中无物，可能原有它物后脱落。清代类似十二辰的卯兔坐像为右手持扇，左手持树叶。这种摇扇玉兔形象好似一副古代书生的神态，悠然自得。整器抛光精亮，滑润可爱。
古代生辰系统中，清晨5－7时为“卯”时，这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退，玉兔因是月亮的代称，所以就同卯时搭配，常称为卯兔。
撰稿人：徐琳
圆雕
玉兔
《乐府诗集》三四《相和歌辞·董逃行》云：“采取神药若木端，白哆长跪捣虾蟆丸。”晋傅云《拟天问》（《太平御览》卷四引）云：“月中何有？白兔捣药。”傅云《歌词》（《初学记》卷二九引）云：“兔捣药月间安足道！……。”故世以玉兔为月之代词。
抛光
玻璃制作的最后一道工序。即在器物制成后，将其表面磨平、磨光，显现出玻璃质的内蕴光泽。抛光的精与粗直接影响器物的艺术水平，因此至关重要。
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