明拓本。“凿井见泥”之“凿”字已损，“空王可讬”之“讬”字略损。朱翼盦及家属捐赠。石现存陕西西安碑林博物馆。
唐天宝十一年（752年）。岑勋撰、颜真卿书、徐浩题额。结体严密，用笔腴润方折，布局紧凑规整，整体风格秀雅刚劲，为颜真卿早年书法之代表作。
《欧斋藏碑帖目录》著录：
千福寺多宝塔感应碑
天宝十一载。颜真卿书。宋拓本。甲戌自跋。三十二开。一册。购于富华阁。价五佰元。
《欧斋石墨题跋》记载：
千福寺多宝塔感应碑
天宝十一载。颜真卿书。宋拓本。甲戌自跋。一册。
己巳十月归于倚山阁，与所藏宋拓本对勘，颇有胜处，盖宋本之较早者也。翼盦。
王弇州评此碑云：“贵在藏锋，小远大雅”，遂为后来借口。其实鲁公此碑端庄谨密，寓驰骤于规矩之中，一气呵成，到底不懈，正鲁公精力弥漫之时，非他书之老干槎枒者可比。扶风孔子庙残字正与此同，是同时所书。《唐文粹》所载程浩大历二年撰文，梦英又以为公在湖州所书，去程文之半者，皆未必核也。公书以人传，正在端楷见其风力，宋时公书大行，如韩魏公、蔡端明一步一趋，是则是效。苏文忠公书司马君实碑，面目少异，而神气宛合，正由此碑脱化而来。至米漫仕倾倒尤致，一生行笔不出论座帖，然为草稿书，非公书之至者。公继泰和之后，书风一变，矫以严整，以言姿韵，不无少逊，然捏拳透爪之概，自足涵盖千古，非漫仕辈倾倚侧戾者，所能学步也。是本予得之燕市富华阁，近年所见宋拓，无出其右者。在吾家石墨中，亦为上乘，后之人勿易视之。甲戌暮春萧山朱文钧识于旧京寓斋。
碑中“我禅师克嗣其业”之“克”字不损者为宋拓，此尤宋本之早者。予别有一“克”字本，曾加精校，故知之。翼厂又志，三月十八日。
天宝
唐玄宗李隆基在位时使用的年号，始于公元742年，止于公元756年，共15年。其中开元十四年（755）爆发了安史之乱，唐王朝由盛转衰。
徐浩
徐浩（703—782年），字季海，唐越州（今浙江绍兴）人，徐峤之之子，张九龄的外甥。官至会稽郡公、太子少师。工正、行、八分书。《新唐书》记载徐浩“尝书四十二幅屏，八体兼备，草隶尤工”。传本墨迹有《朱巨川告身》、《不空和尚碑》等。
颜真卿
颜真卿（709—785年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，一说临沂(今属山东)人。唐代书法家。曾任平原（今属山东）太守，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，世称“颜平原”、“颜太师”、“颜鲁公”等。书法初学褚遂良，后请教张旭，深悟笔法。参用篆书笔意写楷书，真书笔力弥满，端庄雄伟，气势森严，行书遒劲郁勃，阔达自在，书风明显区别于二王(羲之，献之)和唐初诸家，对我国书法艺术的发展有重大影响，世称“颜体”。与当时另一位书法家柳公权并称“颜柳”。唐人《书评》论其书：“如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳。”传世墨迹有正书《自书告身》、行书《祭侄文稿》和《刘中使帖》，碑刻有《争座位帖》、《多宝塔碑》、《东方画赞》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》、《中兴颂》等。后人辑有《颜鲁公文集》。
多宝塔
多宝塔，《法华经·宝塔品》说：东方宝净（国）中有佛号多宝，时誓愿若我成佛，灭度之后，有说《法华经》处，我之塔庙，为听是经故，涌现其前作证明，释迦牟尼世尊所说《妙法莲华经》皆是真实。“尔时多宝佛于塔中分半座与释迦牟尼”。多宝塔善业泥即据是经所作。
孔子
孔子（公元前551年—前479年），名丘，字仲尼。春秋鲁国人，儒家之祖。初仕于鲁，为司寇，摄行相事，其后不用，遂周游四方。归鲁，删诗书，定礼乐，赞周易，修《春秋》。有弟子3000人，身通六艺者72人。
《唐文粹》
唐诗文选集，100卷，宋姚铉编选。书首有编选者序一篇。全书收诗文约2000篇。仿《文选》体例，别体纂集，分为古赋、诗、颂、赞等16类，每类包括若干卷。每类下又按诗文主题分成小类。
大行
汉以后称皇帝之死为大行。停棺未葬之亡帝称大行皇帝。
司马
将军属官，《续汉书·百官志》叙：其秩千石。
朱文钧
朱文钧（1882—1937年），字幼平，号翼盦，浙江萧山人。博学经史诗文，曾入同文馆学俄文、英文，后留学牛津大学。1929年，由故宫博物院聘为专门委员，负责鉴定书画碑帖。家藏文物古籍甚富，碑帖多罕见珍秘之本。著作有《欧斋石墨题跋》、《〈左传〉杜注补》等。
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