于志宁（588-665年），字仲谧。唐京兆高陵（今陕西高陵县）人。官至尚书左仆射、太子太师，后封燕国公。参与编撰各种律令、礼典，并与李勣主持修订各种图书。《旧唐书》、《新唐书》均有传。
张琮碑(册页1) 
张琮碑(册页2) 
张琮碑(册页3) 
张琮碑(册页4) 
张琮碑(册页5) 
张琮碑(册页6) 
张琮碑(册页7) 
张琮碑(册页8) 
张琮碑(册页9) 
张琮碑(册页10) 
张琮碑(册页11) 
张琮碑(册页12) 
张琮碑(册页13) 
张琮碑(册页14) 
张琮碑(册页15) 
张琮碑(册页16) 
张琮碑(册页17) 
张琮碑(册页18) 
张琮碑(册页19) 
张琮碑(册页20) 
张琮碑(册页21) 
张琮碑(册页22) 
张琮碑(册页23) 
张琮碑(册页24) 
张琮碑(册页25) 
张琮碑(册页26) 
张琮碑(册页27) 
张琮碑(册页28)
【张琮碑】
新00045423 
文物号即馆藏文物的登记号，是每件文物唯一标识，不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名，在展示利用时，可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整，与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
大
中
小
30.3×32.4厘米。
明拓本。朱翼盦及家属捐赠。石现存陕西咸阳博物馆。
唐贞观十三年（639年）。于志宁撰，书者姓名泐缺。端庄俊朗，结体方正，笔势沉厚，点画刚劲，有北碑之遗韵，兼欧褚之意趣。
《欧斋藏碑帖目录》著录：
张琮碑
贞观十三年。庚午丙子自跋。二十七开。一册。
《欧斋石墨题跋》记载：
张琮碑
贞观十三年（639年）。庚午丙子自跋。一册。
此碑有谓为信本书者，云名在碑侧，见王楠《话雨楼碑目》中。然予所见拓本皆无信本结衔一条，且碑字结体散缓，无论无信本神味，即于兰台，亦尚未达一间。盖是贞观间学欧书者，亦正如孔祭酒碑之宗虞永兴耳。丙子三月清明第二日，翼厂书。
张琮碑相传出于清雍正间，康锦访得，前此著录无闻。王青浦《金石萃编》录其文与此不异。惟此拓“黎阳公于□□撰”之下，尚有书人系衔“□□□□□备身万□□□”等字可辨，为《萃编》所无。按《唐书·职官志》：“正第六品下阶千牛备身左右。”注云：“卫官以上王公以下高品子孙起家为之。”又左右千牛卫云：“千牛将军之职，掌宫殿侍卫及供御之仪仗，而统其曹务。凡千牛备身左右执弓箭以宿卫。”又千牛卫下注云：“宋谢绰拾遗有千牛刀，即人主防身刀也。后魏有千牛备身，后代因之。隋置左右千牛备身二十人，掌供御弓箭。备身六十人，掌宿卫侍从(《隋书》志作千牛备身十二人，掌执千牛刀。备身左右十二人，掌供御弓箭。备身六十人，掌宿卫侍从，与此小异。)。炀帝置备身府，皇家改为千牛府，龙朔为左右奉宸卫，神龙复为千牛卫”。《新唐书》志云：“凡御仗之物二百一十有九，羽仪之物三百，自千牛以下分掌之。”注云：“唐改备身郎将曰将军，备身将曰中郎将，千牛左右、备身左右曰千牛备身。千牛备身十二人，备身左右十二人，备身一百人。千牛备身掌执御刀，服花钿绣衣绿，执象笏，宿卫侍从。备身左右掌执御弓矢，宿卫侍从。备身掌宿卫侍从。”是备身之名当时有三，而千牛左右各掌御物，其地分较备身为近。杜氏《通典》谓：“左右千牛备身皆以高荫子弟年少姿容美丽者补之，为贵胄起家之良选。”其说与旧书《职官志》注合。玉海，“永徽六年褚遂良请千牛不简嫡庶。”又曰：“广朝黄麾为近仗，称亲扈”。《册府元龟》：“杨义臣秦国县公崇之子，崇击突厥战死，义臣袭官。开皇中年未弱冠，奉诏侍卫如千牛者数年。”以此见隋唐之际，千牛备身于环卫为特重，而其选甚难。今此碑书人系衔备身，上三字以唐志并别本笔画考之，当是“右千牛”字，再上之字正当石破处，漫漶无迹，不可辨识。“备身”下“万”字是书人姓氏，“万”下似是“至”字，下二字又不可见。惟万君既为千牛备身，自是贵游子弟材武而兼善书者。观其行笔清劲，意态间整，亦当与虞、褚竞一日之长。惜乎姓字翳如，不可得而详究矣。又按于志宁系衔为“□□光禄大夫□□□□庶子黎阳公”，与隋皇甫诞碑系衔略同。据志宁碑，贞观十年进爵为公，是皇甫诞碑之建，在贞观十年以后，与此碑后先略等。顾亭林《金石文字记》谓为贞观初立者，误也。至此碑之立，孙渊如《访碑录》据碑文所记迁厝岁月，本无可疑。上虞罗叔言《刊谬》以为贞观十七年，方药雨《校碑随笔》遂据为定论。《刊谬》一书，予虽未寓目，然揣其用意，亦只以志宁碑文在贞观十八年拜金紫光禄大夫行卫尉卿判太常卿事，以前恰有受拜左庶子，加银青光禄大夫之文，故即以系衔迁就其说，以与孙氏立异。实则孙氏所据为长，不可诬也。参订之余，因并及之。庚午秋七月□日晡后毕此，时坐破山园双玉函斋。久病初瘥，藉此消日耳。
明拓本。朱翼盦及家属捐赠。石现存陕西咸阳博物馆。
唐贞观十三年（639年）。于志宁撰，书者姓名泐缺。端庄俊朗，结体方正，笔势沉厚，点画刚劲，有北碑之遗韵，兼欧褚之意趣。
《欧斋藏碑帖目录》著录：
张琮碑
贞观十三年。庚午丙子自跋。二十七开。一册。
《欧斋石墨题跋》记载：
张琮碑
贞观十三年（639年）。庚午丙子自跋。一册。
此碑有谓为信本书者，云名在碑侧，见王楠《话雨楼碑目》中。然予所见拓本皆无信本结衔一条，且碑字结体散缓，无论无信本神味，即于兰台，亦尚未达一间。盖是贞观间学欧书者，亦正如孔祭酒碑之宗虞永兴耳。丙子三月清明第二日，翼厂书。
张琮碑相传出于清雍正间，康锦访得，前此著录无闻。王青浦《金石萃编》录其文与此不异。惟此拓“黎阳公于□□撰”之下，尚有书人系衔“□□□□□备身万□□□”等字可辨，为《萃编》所无。按《唐书·职官志》：“正第六品下阶千牛备身左右。”注云：“卫官以上王公以下高品子孙起家为之。”又左右千牛卫云：“千牛将军之职，掌宫殿侍卫及供御之仪仗，而统其曹务。凡千牛备身左右执弓箭以宿卫。”又千牛卫下注云：“宋谢绰拾遗有千牛刀，即人主防身刀也。后魏有千牛备身，后代因之。隋置左右千牛备身二十人，掌供御弓箭。备身六十人，掌宿卫侍从(《隋书》志作千牛备身十二人，掌执千牛刀。备身左右十二人，掌供御弓箭。备身六十人，掌宿卫侍从，与此小异。)。炀帝置备身府，皇家改为千牛府，龙朔为左右奉宸卫，神龙复为千牛卫”。《新唐书》志云：“凡御仗之物二百一十有九，羽仪之物三百，自千牛以下分掌之。”注云：“唐改备身郎将曰将军，备身将曰中郎将，千牛左右、备身左右曰千牛备身。千牛备身十二人，备身左右十二人，备身一百人。千牛备身掌执御刀，服花钿绣衣绿，执象笏，宿卫侍从。备身左右掌执御弓矢，宿卫侍从。备身掌宿卫侍从。”是备身之名当时有三，而千牛左右各掌御物，其地分较备身为近。杜氏《通典》谓：“左右千牛备身皆以高荫子弟年少姿容美丽者补之，为贵胄起家之良选。”其说与旧书《职官志》注合。玉海，“永徽六年褚遂良请千牛不简嫡庶。”又曰：“广朝黄麾为近仗，称亲扈”。《册府元龟》：“杨义臣秦国县公崇之子，崇击突厥战死，义臣袭官。开皇中年未弱冠，奉诏侍卫如千牛者数年。”以此见隋唐之际，千牛备身于环卫为特重，而其选甚难。今此碑书人系衔备身，上三字以唐志并别本笔画考之，当是“右千牛”字，再上之字正当石破处，漫漶无迹，不可辨识。“备身”下“万”字是书人姓氏，“万”下似是“至”字，下二字又不可见。惟万君既为千牛备身，自是贵游子弟材武而兼善书者。观其行笔清劲，意态间整，亦当与虞、褚竞一日之长。惜乎姓字翳如，不可得而详究矣。又按于志宁系衔为“□□光禄大夫□□□□庶子黎阳公”，与隋皇甫诞碑系衔略同。据志宁碑，贞观十年进爵为公，是皇甫诞碑之建，在贞观十年以后，与此碑后先略等。顾亭林《金石文字记》谓为贞观初立者，误也。至此碑之立，孙渊如《访碑录》据碑文所记迁厝岁月，本无可疑。上虞罗叔言《刊谬》以为贞观十七年，方药雨《校碑随笔》遂据为定论。《刊谬》一书，予虽未寓目，然揣其用意，亦只以志宁碑文在贞观十八年拜金紫光禄大夫行卫尉卿判太常卿事，以前恰有受拜左庶子，加银青光禄大夫之文，故即以系衔迁就其说，以与孙氏立异。实则孙氏所据为长，不可诬也。参订之余，因并及之。庚午秋七月□日晡后毕此，时坐破山园双玉函斋。久病初瘥，藉此消日耳。
撰稿人：秦明
于志宁
丙子
宋嘉定九年（1216年）。
兰台
兰台（？-691年），指欧阳通，字通师，欧阳询第四子。潭州临湘（今湖南长沙）人。累迁中书舍人、殿中监至转司礼卿，判纳言事，封渤海县。喜书法。《旧唐书》、《新唐书》均有传。
漫漶
指碑上文字遭受风吹雨淋或人为破坏之后变得模糊，不可辨识。
大夫
官名。春秋战国时期由诸侯分封的贵族为大夫，享有封地，并掌管封地内的行政。
皇甫诞
皇甫诞（？-604年），隋时官至尚书左丞。死于汉王杨谅之难，恤典殊不薄。此碑为唐贞观年间其子无逸追建，始克树碑。
图书馆
视听馆
故宫旗舰店
全景故宫
v故宫
