王时敏隶书诗轴
【王时敏隶书诗轴】
新00126291
文物号即馆藏文物的登记号,是每件文物唯一标识,不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名,在展示利用时,可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整,与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
  《隶书诗》轴,清,王时敏书,绫本,隶书,纵193.4厘米,横49.8厘米。
  释文:
  泰巅岱趾临乔松,纵横矫矫蟠虬龙。
  含星漏月逼宵汉,睥睨不肯膺秦封。
  何处携来穀城石,云根屹嶻如拱壁。
  一编未得遗人间,静点苍苔流紫液。
  石貌奇兮松干贞,松心坚兮石骨清。
  松石相伴足千古,吟风漱玉俱有情
  偓佺仙人頳发短,松苓石脂吞嚥满。
  真与松石长年交,永日盘桓意款款。
  恭祝盘如老年翁仙诞。
  西庐老人王时敏。
  款署:“恭祝盘如老年翁仙诞。西庐老人王时敏。”钤“王时敏”白文印、“烟客”朱文印,引首章“西庐”白文印。
  此书为七言诗一首,为“盘如老年翁”祝寿而作。书法结字方正,用笔厚重,不强调蚕头燕尾,具有明人“以楷写隶”的诸多特征。

撰稿人:华宁


关键词: 王时敏 有情 引首 燕尾

王时敏

王时敏(1592—1680年),字逊之,号烟客,晚号西庐老人,江苏太仓人。其祖父是明礼部尚书兼文渊阁大学士王锡爵,父亲是明翰林编修王衡。明万历二十九年(1601年)举进士,崇祯初以荫仕至太常寺卿,崇祯十三年(1640年)辞官隐居,入清不仕。工隶书,善画山水,以元黄公望、倪瓒为宗,又受董其昌影响。他极力主张恢复古法,反对自出新意,是清初画坛正统派的领袖,后世称“娄东派”,与王鉴、王石谷、王原祁合称“四王”,位列“清初四王”之首,在当时有很大影响。

有情

佛教中指一切有感情、有意识的生物为“有情”,是“非情”(指草木、山河、大地等)的对称。梵文音译为萨多婆、萨埵,旧译为“众生”,即生存者之意。

引首

中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方,一般用以题写书画名称或高度概括的品评,多为四字,与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其,故称“引首”,最早在明初出现。

燕尾

天花支条上用云纹构成的,向四个方向伸出的燕尾形的边栏。