【阿桂楷书天地之道恒久而不已也论册】
故00003178 
文物号即馆藏文物的登记号，是每件文物唯一标识，不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名，在展示利用时，可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整，与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
《天地之道恒久而不已也论》册，清，阿桂书，纸本金丝栏，楷书，3开，每开纵13.7厘米，横26.7厘米。
款署：“臣阿桂敬书”。无款印及鉴藏印。
此作书乾隆皇帝御制文《天地之道恒久而不已也论》，文章论述天地恒久不已而变化相伴始终，人只有顺应天地间的规律方能与之相应相生的哲学观念。作品点划工整匀净，风度典雅，姿致纤秀，是馆阁体书法的上乘之作。
款署：“臣阿桂敬书”。无款印及鉴藏印。
此作书乾隆皇帝御制文《天地之道恒久而不已也论》，文章论述天地恒久不已而变化相伴始终，人只有顺应天地间的规律方能与之相应相生的哲学观念。作品点划工整匀净，风度典雅，姿致纤秀，是馆阁体书法的上乘之作。
撰稿人：华宁
阿桂
阿桂（1717—1797年），满洲正白旗人，章佳氏，字广廷。乾隆时期举人。历任伊犁将军、兵部吏部尚书、云贵总督，累官至武英殿大学士兼军机大臣。曾参与平定准葛尔及霍集占叛乱、大小金川之役、缅甸之役、镇压苏四十三起义及田五起义，均为统率。出将入相，深为高宗所倚重。
乾隆皇帝
馆阁体
即“台阁体”，一种方正、光洁、乌黑、大小一律的官场书体,清人多称“馆阁体”，明人多称“台阁体”，其义基本相同。清洪亮吉《北江诗话》云：“今楷书之匀圆丰满者，谓之‘馆阁体’，类皆千手雷同。”乾隆中叶，四库全书馆开设以后， “馆阁体”广泛流布。
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