俞和行书自书诗卷
【俞和行书自书诗卷】
新00048005
文物号即馆藏文物的登记号,是每件文物唯一标识,不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名,在展示利用时,可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整,与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
  《自书诗》卷,元,俞和书,行书,纸本,纵28.8厘米,横216.7厘米。
  俞和《自书诗》卷释文
  次陆秀才春日幽坐韵 新塘雨余流水新,隔窗看花如美人。晴丝冉冉堕复起,幽鸟嘤嘤啼更嚬。自怜华发在海峤,谁肯野服随山民。故园荒秽久弗治,且得饮酒从天真。 冬日偕友人金子尚遊贾氏西园观梨树有感 紫芝山人无所慕,仗策冈头闲纵步。蘧轩先生欣见之,弟子相邀过西圃。圃中梨树如大椿,百年枝干高轮菌。先生惊见弟子喜,我亦叹赏荒烟滨。东风有待凭阑者,我辈还来醉其下。华时万朵白余云,澹月溶溶香更雅。洗妆娇面不胜春,好倩徐熙生色写。只今霜雪苦寒中,扫除宿莽驱园僮。地僻无虑人剪伐,时有剥(点去)啄木寻青虫。 次叶舜臣访慈济悦上人诗韵 携琴相访辄相迎,惠远由来有胜情。避世人(点去)歌仍(此字上钩)紫芝曲,忘机肯负白鸥盟。城头雨过阶除净,树底风生几席清。我亦年来味禅悦,仗策兰若踏春晴。 题悌本中新居次叶舜臣韵 禅房华木深幽处,每见黄鹂语自双。雪色一方新构室,树阴三面半开窗。鬻茶联句龙头鼎,剪烛翻经雁足缸。清胜了无尘俗事,时将绿绮奏飞泷。 题张羽士小像 吴山羽客蓬莱侣,阅世青松白石间。炼就还丹飞白日,游心自与野云闲。 遊天龙寺次简上人诗韵 江郭幽寻仗策来,龙飞凤舞画图开。且从听法留萧寺,更欲凌云上古台。笑傲不妨双鬓雪,登临唯觉寸心灰。百年兴废同谁语,目送寒潮又一迴。 遊灵隐寺有感,示用贞长老 小朵峰头访大颠,岩扉无复旧苍烟。清猿啸月昔曾听,古树拂天今漫传。陵谷变迁成小劫,林泉栖遁是何年。我来试勺亭前水,一滴曹溪问老禅。 次沈斯乐见寄 我家新塘种竹所,问字时有人敲门。天风昼翻翡翠羽,海月夜照珊瑚根。哦诗政尔谴偪侧,对客嬾与通寒温。且倾新釀百壶酒,与子日醉梅花村。
此诗卷末无款印,仅第一首诗后有俞和钤“子中父印”1方。
  卷后有明项元汴题并“嗣”字编号,又陈敬宗,清周寿昌、赵烈文、费念慈题跋。 鉴藏印钤明项元汴“项子京家珍藏”,清安岐“安仪周家珍藏”及乾隆内府诸印。
  《自书诗》卷为俞和自作、自书七言诗8首,描写他拜僧访友、游历山水的情景。 此书中的第一首诗《次陆秀才春日幽坐韵》,俞氏曾不止一次地书写,其所书《杂诗帖》卷中的第一首也是此诗,盖其得意之作,故常为人书之。俞和之书法结体稳妥,功力深厚,学赵孟頫晚年书。陈敬宗在题跋中赞云:“俞紫芝书笔意清婉,姿态风润,盖兼得赵松雪之神魄,至不能辨其真赝,可爱也。” 此诗卷曾经明项元汴、清陈子受等收藏,清乾隆年间入内府。清卞永誉《式古堂书画汇考》、安岐《墨缘汇观》著录。
撰稿人:李艳霞

俞和

俞和(1307—1382年),字子中,号紫芝生,暮年称紫芝老人,桐江(今浙江桐庐)人。寓居杭州,隐居不仕。能诗善书,早年学书于赵孟頫,得见赵氏运笔之法。临晋唐诸帖甚多,极有功力,行草逼似赵孟頫。好事者每以其书改赵孟頫款,以充赵书,往往乱真。又兼善篆、隶、章草诸体。

《自书诗》卷释文

“约山中友” 望极秋空无片云,前山历历见遥岑。 新鸿渐到边尘静,旧雨不来汀草深。 仙李有时曾入梦,伯桃死浚少知人。 如君真是忘机者,海上沤盟便可寻。 “宋饭冰” 欲共谈诗一解颐,停云空惹思依依。 梅花赋就广平老,杨柳门闲靖节凋。 驿路数程征马瘦,家书千里过鸿稀。 思君怕倚阑干北,拄笏看山竟落晖。 “北窗” 北窗隐几乐吾天,莫遣新愁到耳边。 一帽好花供醉舞,半杯凉月伴闲眠。 故人自欲辞文叔,明主何尝弄浩然。 留取长安遮日手,养成指甲理朱弦。 “拜霞屿待制伯祖墓下” 难寻华表与丰碑,三尺坟台山四围。 翁仲多年苍珮剥,子孙寒食纸钱稀。 瘦藤拔地长蛇走,灌木维垣野鼠肥。 远也久违乡族去,忍将椒酒酹斜晖。 “高卧” 人生天地一『0159』庐,耕凿虽劳乐有余。 因阅杜诗删旧稿,为观羲帖习行书。 山公醉后犹骑马,渭叟闲来只钓鱼。 世道秋风总萧索,何如高卧白云居。 “雨余” 两两鸣鸠语画檐,雨余芳草欲生烟。 甕头酒熟常留客,象外诗成颇类仙。 扬子有才犹执戟,渊明无事合归田。 地偏时事人传少,收拾琴书且昼眠。 “元友山南山新居” 桃柳参差出短墙,小楼突兀瞰湖光。 出门便与青山对,读易能消白日长。 砚石洗来如玉润,药苗晒得似茶香。 邻僧亦有通文者,常把诗来恼漫郎。 “再赋” 幽居稳占南山下,人迹稀踈水竹村。 转巷始知犹有路,傍湖更好别开门。 酒尊尽日尝谋妇,诗课闲时略抱孙。 孤鹤不来高士少,暗香且伴月黄昏。 “答胡苇杭” 久矣相期物外游,长风吹不断闲愁。 两山翼翼青如舞,双鬓颾颾白始休。 蕉鹿梦回天地枕,蒪鲈兴到水云舟。 旧藏方镜明如月,看去看来又一秋。 “次胡苇杭韵” 曾识清明上已时,懒能游治步芳菲。 梨花半落雨初过,杜宇不鸣春自归。 双塚年深人祭少,孤山日晚客来稀。 江南尚有余寒在,莫倚东风褪絮衣。 “送王仙麓史君赴道州踅归三山” 家山小为离支留,征斾催行莫待秋。 应有矮奴骑竹马,相随迓吏拜兰舟。 舜山如画当楼见,楚水浮香绕郡流。 念我有亲头雪白,云龙追逐恨无由。 “奉寄恬上人” 竹筇轻健草鞵宽,野外消磨半日闲。 病叶已霜犹恋树,片云欲雨又归山。 灯分寺塔晴偏见,水隔渔家夜不关。 愧我莫如沙上鹭,霎时飞去便无还。 “闫氏园池” 真妃已返凤台仙,独立池亭思怆然。 海岳不传青鸟信,石房谁抱白云眠。 宫桃移种难生实,院箨初翻又引鞭。 凝碧荒凉弦管静,萍花浮满钓鱼舡。 “江上送友” 知尔怀亲忆故州,相逢沽酒且迟留。 夕阳有恨荒荒白,江水无声泯泯流。 孤鸟出潮投渚尾,野芦飞雪压船头。 却愁明月中秋近,不得同登庚亮楼。 “送刘竹间归庐陵” 驿路梅花漠漠寒,狨衫絮帽出长安。 悬知客久归心切,自觉交深别语难。 春入西江随马去,山留残雪待人看。 青原白鹭如相问,十载湖滨只钓竿。 “道场山” 山行龟背路羊肠,伏虎禅师古道场。 老木阴中安御坐,白云堆里抚僧床。 勺泉清澈涵秋味,尖塔孤撑界夕阳。 笑月亭空人影散,松风如雨动天簧。 “何山” 溪转峰回一径平,田头白水照人清。 寺因何氏封山姓,客把坡诗证地名。 萝月长随行道影,杉风犹带读书声。 云津桥下潺湲急,僧濯袈裟客濯缨。 “新安郡圃” 台榭凌空眼界宽,得闲来此独冯栏。 春浮练水蒸城润,雪被黄山入座寒。 古树巢空群鸟散,荒池沙满碎漂乾。 白云在望归期定,不见青油护牡丹。 “拜孙花翁墓下” 水仙分地葬诗人,一片荒山野火焚。 荐菊有亭今作圃,扫松无子漫留坟。 蜗牛负殼粘碑石,老鹳携雏入陇云。 欲把长箫歌楚些,却怜度曲不如君。 “兵问有歌舞者” 边尘未定苦无谋,年少金多绝不忧。 野战已酣红帕首,涂歌犹醉锦缠头。 蛾贪银烛那知死,月恋金尊不照愁。 亦欲辟秦高隐去,桃花源上觅渔舟。 “寄董无益” 邮铃带箭发纷纷,何日山深耳不闻。 迁客无乡难辟祸,饥民失业半充军。 马蹄乱踏湖西雪,鹰阵平拖塞北云。 我亦懒谈今世事,自看吊古战场文。 “题小阁一团和气” 斫窗粘纸着方床,四面虚明取乡阳。 毡席坐来终日焕,皮簾揭动北风凉。 挂瓶水满梅花活,折鼎汤鸣芋子香。 布被蒙头晝眠熟,不知门外雪洋洋。 “董静传挂冠四圣观” 静挼秋绿洗荷衣,问隐孤山只鹤随。 得酒可谋千日醉,挂冠犹恨十年迟。 云和家有仙人谱,石鼎今无道士诗。 莫对梅花谭世事,此花曾见太平时。 “刘悦心入道三茆观” 鶡冠高挂九松颠,去洁三茆香火缘。 相国向犹为道士,将门今又出神仙。 坐看红日生沧岛,吟寄青衣入洞天。 跨鹤归来云舍近,西风井邑只依然。 “同扬心乡过孤山访静传不遇,自游和靖祠下,明日奉寄二高士” 飞仙又向别峰游,竹下闲房且小留。 满鬓朔风吹客帽,倚阑落日在涌舟。 梅花路冷难寻塚,葑草田荒半作洲。 独往独来沙鸟怪,山空木短使人愁。 “酬邓山房尊师” 山房闲伴白云栖,琴不须弹听者稀。 北道主人新拜号,西州隐士旧传衣。 粵亡未合鸱春去,蜀远难随杜宇归。 亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕机讥。 “不应聘高士” 束书入谷起征君,盥耳渊栖似不闻。 知有故人来问字,喜无逋客为移文。 忍贫羞说黄金尽,爱老慵将白发芸。 独倚高楼南北望,青天依旧有闲云。 “怀古” 吹杀青灯炯不眠,满衿怀古恨绵绵。 江东曾识亘司马,沧海难追鲁仲连。 吴岫月明吟木客,汉宫露冷泣铜仙。 何时一酌桃源酒,醉倒春风数百年。 “和范爱竹三首” 半生豪气学元龙,湖海惟知敬数公。 徒有贞心招隐逸,恨无巨眼识英雄。 天衢骑马衣冠异,雨屋鸣鸡杼柚空。 西崦东屯何日了,定应愁老浣花翁。 秉烛追游忆盛时,懽悰终较昔年稀。 柳多客折凉阴薄,薇少人餐雨绿肥。 蝴蝶觉来方识梦,海鸥飞去未忘机。 相逢且可谈风月,莫话兴亡与是非。 风雨萧萧白昼昏,肃襟受此一凉恩。 丘园不作轩裳梦,陵谷空遗斧凿痕。 乍可扣舷歌楚泽,何堪把瑟立齐门。 有时散步西原上,共醉田家老瓦盆。 “问赵元父病” 裹饭无因绝往还,惟应帖子报平安。 山公马向花前放,岐伯书从枕上看。 贸易近来多此药,支持强欲着南冠。 有时泥醉西园月,只欠梅花共倚阑。 “赠金荪璧” 黄纸红旗事已休,莫思入谷有鸣驺。 天开东壁图书府,人立西湖烟雨楼。 林浅易寻和靖隐,菊荒空忆魏公游。 客来把玩新题扇,半似钟繇半似欧。 “再答元父” 騕『0162』龙媒去未还,独骑款段客长安。 青黄谁采沟中断,黑白当从局外看。 尊俎风流陈日月,山林人物古衣冠。 桂花满袖王孙远,空倚天风十二阑。 “寄赵春洲莫两山” 湖山荡目旧游空,风景荒凉客路穷。 雨意忽生桐叶外,秋光都在木樨中。 乾坤混混多游骑,江汉寥寥看断鸿。 自古隐人多嗜酒,却怜无酒醉新丰。 “和两山”两首 世事抨棋入角危,有人袖手只攒眉。 路通巴蜀那须檄,马立澶渊更要诗。 公竟醉耶从汝笑,树犹如此信吾衰。 传闻双珥消兵气,犹把葵心向郁仪。 穷乡何处觅新丰,身世悠悠醉梦中。 未学伏波尸马革,且随甫里问龟蒙。 簷头喜有桑榆日,兵后那无草木风。 亦欲飞神游八极,扁舟坦卧不须篷。 “读陈去非集” 简斋吟册是吾师,句法能参杜拾遗。 宇宙无人同叫啸,公卿自古叹流离。 穷涂劫劫谁怜汝,遗恨茫茫不在诗。 莫道墨梅曾遇主,黄花一绝更堪悲。 近世习唐诗者,以不用事为第一格。少陵无一字无来处,众人固不讥也。若不用事云者,正以文不读书之过耳。暇日,与里人盛元仁言之。予、元仁俱以笔墨受两山先生知,予之心、元仁之心、先生之心同矣。元仁归十锦将束书渡淮,辄录小卷赠行,以寄君思。若元仁小好诗,录以教我,以寄予思。明月天涯,千里对面,稽不孤矣。戊寅七夕前三日武林仇远顿首再拜。

俞和《自书诗》卷释文

次陆秀才春日幽坐韵 新塘雨余流水新,隔窗看花如美人。晴丝冉冉堕复起,幽鸟嘤嘤啼更嚬。自怜华发在海峤,谁肯野服随山民。故园荒秽久弗治,且得饮酒从天真。 冬日偕友人金子尚遊贾氏西园观梨树有感 紫芝山人无所慕,仗策冈头闲纵步。蘧轩先生欣见之,弟子相邀过西圃。圃中梨树如大椿,百年枝干高轮菌。先生惊见弟子喜,我亦叹赏荒烟滨。东风有待凭阑者,我辈还来醉其下。华时万朵白余云,澹月溶溶香更雅。洗妆娇面不胜春,好倩徐熙生色写。只今霜雪苦寒中,扫除宿莽驱园僮。地僻无虑人剪伐,时有剥(点去)啄木寻青虫。 次叶舜臣访慈济悦上人诗韵 携琴相访辄相迎,惠远由来有胜情。避世人(点去)歌仍(此字上钩)紫芝曲,忘机肯负白鸥盟。城头雨过阶除净,树底风生几席清。我亦年来味禅悦,仗策兰若踏春晴。 题悌本中新居次叶舜臣韵 禅房华木深幽处,每见黄鹂语自双。雪色一方新构室,树阴三面半开窗。鬻茶联句龙头鼎,剪烛翻经雁足缸。清胜了无尘俗事,时将绿绮奏飞泷。 题张羽士小像 吴山羽客蓬莱侣,阅世青松白石间。炼就还丹飞白日,游心自与野云闲。 遊天龙寺次简上人诗韵 江郭幽寻仗策来,龙飞凤舞画图开。且从听法留萧寺,更欲凌云上古台。笑傲不妨双鬓雪,登临唯觉寸心灰。百年兴废同谁语,目送寒潮又一迴。 遊灵隐寺有感,示用贞长老 小朵峰头访大颠,岩扉无复旧苍烟。清猿啸月昔曾听,古树拂天今漫传。陵谷变迁成小劫,林泉栖遁是何年。我来试勺亭前水,一滴曹溪问老禅。 次沈斯乐见寄 我家新塘种竹所,问字时有人敲门。天风昼翻翡翠羽,海月夜照珊瑚根。哦诗政尔谴偪侧,对客嬾与通寒温。且倾新釀百壶酒,与子日醉梅花村。

黄鹂

亦称“黄莺”、“黄鸟”、“鸧鹒”。鸟纲,黄鹂科。中国常见的为黑枕黄鹂,体长约25cm。雄鸟羽色金黄而有光泽,头部有通过眼周直达枕部的黑纹,翼和尾的中央黑色。雌鸟羽色黄中带绿。幼鸟头部无黑纹,腹部有黑色条纹,直至第三年才逐渐消失。栖树上,营建悬巢于高树枝端。鸣声婉转,常被饲作观赏鸟。主食林中有害昆虫。夏季分布于中国、日本,冬迁马来西亚、印度、斯里兰卡等地。

蓬莱

蓬莱,古代传说中的海上仙山之一,遍地生长着奇花异草,珍禽怪兽出没其间,还有可以使人长生不老的仙药,岛上的房屋都是用黄金白银建成的,光彩夺目。渤海之滨的山东省蓬莱,海面上有时会出现因光线折射而形成的“海市蜃楼”奇景,可能就是古人以为的仙岛。

白石

即曲阳黄山白石,色泽光洁,纹理细腻,俗称汉白玉或白大理石,在造像记中则名为玉石或白玉石。迟至北魏晚期,人们已经规模化开采利用,延绵至今。

曹溪

南华寺因背依南华山,面临曹溪水,故称曹溪南华寺。南华寺前身即禅宗六祖惠能开堂说法的宝林寺。惠能又取“曹溪”为号,故恭称禅宗六祖惠能为“曹溪大师”。

珊瑚

珊瑚是由生长在海里的一种低级腔肠动物珊瑚虫分泌出来的大量石灰质堆积而成,多呈树枝状,断面有同心层状花纹。其化学成分为碳酸钙,主要以方解石的形式出现,硬度为3.5—4,比重为2.60—2.70。不耐酸碱。珊瑚主要有红、白、绿、紫等颜色,其中以颜色纯正的红珊瑚为上品。
珊瑚质地细腻柔韧坚实,可用来雕刻工艺品或镶嵌首饰,还可入药。在亚洲,珊瑚的主要产地在日本到台湾一线海域,海南岛及西沙群岛亦有出产。
清代,一、二品官员的顶戴都是用红珊瑚制成。

项元汴

项元汴(1524—1590年),嘉兴(今浙江省嘉兴)人,字子京,号墨林山人,别号香岩居士、鸳鸯湖长、退密斋主人惠泉山樵、漆园傲吏等,收藏家、画家。家资富饶,广收法书名画,贮于天籁阁中,其法书、名画以及鼎彝玉石,储藏之丰,甲于海内,精鉴赏,有“项元汴印”、“子京”、“檇李项氏世家珍玩”、“神品”等鉴藏印数十方。工绘画,兼擅书法。著有《墨林山人诗集》《蕉窗九录》等。

陈敬宗

陈敬宗(1377-1459年),字光世,别号澹然居士,浙江慈溪人。明永乐二年(1404年)进士。选庶吉士。宣德间为国子祭酒。德望文章名闻天下。精小楷,有晋人意,亦善行草。

安岐

安岐(1683—1745年以后),字仪周,号麓村,别号松泉老人。先世为朝鲜人,后入八旗籍,居天津。其父是康熙年间津门大盐商,家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹,在津建沽水草堂,书斋名古香书屋,中贮历代名家翰墨,一时有“收藏之富,甲于海内”之誉。乾隆七年(1742年)60岁时,他将积累数十年之书画札记汇成一帙,共六卷,名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。

内府

职官名,见《周礼·天官》,执掌贡赋货藏,以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。

项子京

即项元汴(1524—1590年),明嘉兴(今浙江省嘉兴)人,字子京,号墨林山人,别号香岩居士、鸳鸯湖长、退密斋主人,收藏家、画家。富藏书画等古名物,在明代私家收藏中堪称巨擘。精鉴赏。常见主要印记有“项元汴印”、“子京”、“檇李项氏世家珍玩”、“神品”等。

赵孟頫

赵孟頫(音fǔ)(1254—1322年),元代画家、书法家,字子昂,号松雪、水精宫道人,吴兴(今浙江省湖州市)人。宋宗室,14岁时以父荫补真州司户参军,入元出仕,历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职,卒赠魏国公,谥文敏。他对诗文音律无所不通,书画造诣极为精深,“元之冠冕”。其绘画取材广泛,技法全面,山水、人物、花鸟无不擅长。书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家,篆、隶、真、草各臻神妙。倡导师法古人,强调“书画同源“。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。

卞永誉

卞永誉(1645—1712年),字令之(一作合之),号仙客,盖州(今辽宁盖平)人,隶汉军正白(一作镶红.又作正蓝)旗籍。官至刑部尚书。博学好古,家富藏书籍、碑帖、书画。能书,善画水仙、柏石。精于鉴赏书画,朱彝尊《论画诗》有“妙鉴谁能别苗发,一时难得两中丞”之句,即指卞氏与另一位鉴藏家宋荦。所著《式古堂书画汇考》60卷采前人著录书画之作与其所目见耳闻者,汇而成编,上溯魏晋,下迄元明,集著录之大观,尽鉴赏之能事,至今仍是古书画研习者参阅和引征的重要书目之一。另辑有《式古堂朱墨书画纪》80卷。其常用鉴藏印记有:“令之”、“仙客”、“式古堂”、“卞令之鉴定”等。

《墨缘汇观》

中国书画著录书。清安岐编著。正编四卷,法书、名画各二卷;续编二卷,法书、名画各一卷。正编法书著录始自三国魏钟繇《荐季直表》、西晋陆机《平复帖》,止于明代董其昌;名画著录始自晋顾恺之《女史箴图》、隋展子虔《游春图》,止于明代董其昌。记载作品内容、纸绢,摘录题识、印章。所录宋代以前之画颇多考订。间有论及画家之笔墨或画法特色,可资鉴别真赝。续录一卷名画始自晋顾恺之书《洛神赋》并图卷,而迄明陆治《种菊图》止,凡121种,亦多名品。续编仅载标题,略记大概。两编所收书画大都为著者自藏,间有求售而未购之物。是书鉴裁精审而有卓见,颇资参考。

《式古堂书画汇考》

六十卷,清卞永誉编著。分《书考》、《画考》,著录其目见之清代以前的法书、名画。是书淬取著录书画诸体之长处,又分门别类,先纲后目,先总后分,先本文而后题跋,先本卷而后征引他书,辨其源流,别其真赝,考究详明。又用大小字体、眉注圈识分别正文与外录,条理井然,眉目清楚。自魏晋以来而迄清康熙时所传世之书画于此大备。书画之前有《书评》、《书旨》及《论画》,辑录诸家画论。此书著录宏富,尽管间有谬误,仍不失为一部考据精备之作。