中国传统书画装裱形式之一种，有严格而规范的装裱工艺手法。手卷自右向左横向展示，便于案头观赏。

葛长庚（1194--1229年），号白玉蟾，南宋闽清（今属福建省）人。道士，嘉定间设教区，成为宋元道教南宗。善草书，有龙翔凤翥之势，兼善篆隶。

安岐（1683—1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。乾隆七年（1742年）60岁时，他将积累数十年之书画札记汇成一帙，共六卷，名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。

职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。

永瑆（1752—1823年），字镜泉，号少庵、诒晋斋主人。清乾隆皇帝第十一子，封成亲王。工诗文。书法初师赵孟頫、欧阳询，后涉足前代诸家，深得古人用笔之意。精真、行二体，兼及篆、隶，名重当时，为“乾隆四家”之一。刻有《诒晋斋帖》。

项元汴（1524—1590年），嘉兴（今浙江省嘉兴）人，字子京，号墨林山人，别号香岩居士、鸳鸯湖长、退密斋主人惠泉山樵、漆园傲吏等，收藏家、画家。家资富饶，广收法书名画，贮于天籁阁中，其法书、名画以及鼎彝玉石，储藏之丰，甲于海内，精鉴赏，有“项元汴印”、“子京”、“檇李项氏世家珍玩”、“神品”等鉴藏印数十方。工绘画，兼擅书法。著有《墨林山人诗集》《蕉窗九录》等。

吴湖帆（1894—1968年），名万、倩，字遹骏、东庄，号倩庵、翼燕，斋名“梅景书屋”，书画落款“湖帆”，江苏苏州人。工书画，精鉴赏。山水远承宋巨然、元王蒙诸家，近法明董其昌、清“四王”各派，博取众家所长，形成自家淡雅秀润、傅染净丽之面目。书法擅为行楷体，笔致俊逸。家中所藏法书、绘画甚丰，具有一定的鉴别真伪能力。建国后，曾任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会副主席、上海中国书法篆刻研究会会员等。画作被故宫博物院、上海中国画院、荣宝斋等多家单位收藏。著有《佞宋词痕》。

虞集（1272-1348），元代学者，字伯生，号道园，人称邵庵先生。祖籍仁寿(今属四川)，后迁崇仁(今属江西)。为宋丞相虞允文五世孙。奎章阁侍书学士，参知政事护军，封仁寿郡公。参与纂修《经世大典》，博学多才，诗词文赋均负盛名。真行草篆皆有法度，古隶书被评为当代第一。《辍耕录》云：“文宗奎章阁作二玺：一曰天历之宝，一曰奎章阁宝，命集篆文。”朝廷典册、公卿大臣之碑版多出其手。卒谥文靖。

清代鉴赏家顾复编纂。顾复，字来侯，自号方泾上农，明末遗民。《平生壮观》著录作者所见书画，全书十卷，其中法书五卷，绘画五卷。以时代顺序简录，各件略加评论，辨其真伪，但有误记印记多处。成书于清康熙三十一年（1692年），前有徐乾学序及自序。

中国书画著录书。清安岐编著。正编四卷，法书、名画各二卷；续编二卷，法书、名画各一卷。正编法书著录始自三国魏钟繇《荐季直表》、西晋陆机《平复帖》，止于明代董其昌；名画著录始自晋顾恺之《女史箴图》、隋展子虔《游春图》，止于明代董其昌。记载作品内容、纸绢，摘录题识、印章。所录宋代以前之画颇多考订。间有论及画家之笔墨或画法特色，可资鉴别真赝。续录一卷名画始自晋顾恺之书《洛神赋》并图卷，而迄明陆治《种菊图》止，凡121种，亦多名品。续编仅载标题，略记大概。两编所收书画大都为著者自藏，间有求售而未购之物。是书鉴裁精审而有卓见，颇资参考。