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天然木根流云槎
天然木根流云槎
天然木根流云槎 天然木根流云槎
槎脚装饰流云纹样 槎脚装饰流云纹样
槎上刻麟庆后人王衡永1939年的题识 槎上刻麟庆后人王衡永1939年的题识
槎上阮元题赠麟庆的识文 槎上阮元题赠麟庆的识文
槎面董其昌的题记 槎面董其昌的题记
槎上陈继儒的题记 槎上陈继儒的题记
槎上麟庆于咸丰七年(1857年)的题记 槎上麟庆于咸丰七年(1857年)的题记
槎侧“流云”二字及赵宦光款 槎侧“流云”二字及赵宦光款
天然木根流云槎
槎脚装饰流云纹样
槎上刻麟庆后人王衡永1939年的题识
槎上阮元题赠麟庆的识文
槎面董其昌的题记
槎上陈继儒的题记
槎上麟庆于咸丰七年(1857年)的题记
槎侧“流云”二字及赵宦光款
【天然木根流云槎】
新00099227
简介
文物号即馆藏文物的登记号,是每件文物唯一标识,不会重复使用。文物名称是编目人员根据文物特征进行的定名,在展示利用时,可能会根据最新研究成果或便于观众理解的角度进行适当调整,与《藏品总登记账》上的名称和类别有所不同。
  明,高86.5厘米,横257厘米,进深320厘米。
  槎,本意指木筏。此槎由一块天然生成的榆树根稍加修整而成为一坐具。右侧有阴刻填绿篆书“流云”二字,下署赵宦光款,并一“凡夫”白文印。槎面及边缘刻有明代董其昌陈继儒,清代阮元、半亩园主人以及现代衡永题记五则。
  天然木根流云槎原为明代正德时扬州新城康对山故物,曾陈于康山草堂。至清代乾隆初年,江鹤亭买其地,并以千金购得此流云槎。道光二十年(1840年),此槎偶然为阮元发现,时已尘封虫蚀,间有破损。经阮元购回修整,转赠其好友河道总督麟庆(即半亩园主人),运回北京,添配楠木云纹木座,陈放在自己的半亩园中,并收入麟庆本人编著的《鸿雪姻缘图记》。1958年,由麟庆后人王衡永修整复原,捐赠给故宫博物院。
撰稿人:胡德生

进深

指建筑物纵深各间的长度。即位于同一直线上相邻两柱中心线间的水平距离。各间进深总和称通进深。

阴刻

阴刻:将图像、文字以凹陷形式雕刻。

阮元

阮元(1764—1849年),江苏仪征人,字伯元,号芸台。乾隆五十四年(1789年)进士,官至体仁阁大学士。善书,精研金石,参与编纂《石渠宝笈·续编》《钦定全唐文》等书。有《研经室集》《积古斋钟鼎款识》《两浙金石志》《汉延熹西岳华山碑考》四卷等多种著述。

衡永

衡永(生卒年不详),近代人,麟庆后裔。曾先后将家藏文物典籍捐献给国家,其风可范。

董其昌

董其昌(1555—1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。明万历十六年(1588年)进士,官至礼部尚书,卒谥文敏。精于书画鉴赏,富收藏。在书画理论方面主张“南北宗”,对晚明以后的画坛影响深远。工书法,自谓于率易中得之,其董派书风对当时及清初书坛有极大影响。其书画创作讲求追摹古人,但并不泥古,在笔墨的运用上追求先熟后生的效果,拙中带秀,体现出文人创作中平淡天真的个性,并以其为代表,形成著名山水画派“松江派”。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等。

陈继儒

陈继儒(1558—1639年),字仲醇,号眉公,又号糜公,华亭(今上海市)人。自幼颖悟,博学。终生不仕。工诗文,短翰小词皆有风致。擅绘水墨梅花、水仙、奇石等,与董其昌齐名。书法在苏、米之间。尤酷好东坡诗章文字,遇苏氏手迹、碑拓必刻意蒐求,集于《晚香堂帖》和《来仪堂帖》。编纂《松江府志》,著《眉公秘籍》、《妮古录》、《皇明书画史》。

康对山

康对山(1475—1540年),名康海,字德涵,号对山,陕西武功人。明弘治十五年(1502年)状元。任翰林院修撰,以诗文名列“前七子”之一。正德时受宦官刘瑾一案牵连而免官。著诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。

总督

官名,明代始设,清代以总督为地方最高长官,辖一省或二三省,总理军民要政,正二品,加尚书衔者为从一品。事实上,总督兼兵部尚书及都察院右都御史衔已成定例。另有管理河道及漕运事物者亦称总督。

麟庆

麟庆(1791-1846年),字振祥,号见亭,完颜氏,和素五世孙,清满洲正白旗人。曾任江南河道总督,有政绩。著《鸿雪因缘图记》流布。

楠木

楠木产自我国四川、云南、广西、湖北、湖南等地,为常绿乔木,高十余丈,叶为长椭圆形。传说这种木材水不能浸,蚁不能穴,南方人多用作棺木或牌匾。楠木美观,但不如硬木华丽。