乐箱多置于钟下层的后半部，前半部有时是景观。乐箱内有以发条为动力的铜质棘滚，上面有按乐曲音律而排列的小钉。机器开动后，棘滚随之转动，小钉发出悦耳的音乐声。另有乐箱内棘滚直接拨动铜篦子，发出钢琴、风琴声，根据篦子的长短宽窄产生不同的音节。这种装置多用于八音盒上，时代较晚。

我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。

珐琅，又称“佛郎”“法蓝”“琺瑯”，是一外来语的音译词。珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”；附着在建筑瓦件上的称“琉璃”；而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。 金属胎珐琅器则依据在制作过程中具体加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。

纹饰中的“海兽”虽然姿态各异，但均为头部大而圆的动物形象。据考证，海兽其实就是古代的狮子，古人称“狻猊”。《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”郭璞注：“即狮子也，出西域。”西汉武帝时期，张骞通西域后，将狮子等珍贵动物相继引进中国内地，并广设兽圈，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象由于画域狭小不能细腻地描绘，便采用了粗略的浮雕手法，突出狮子的特点，夸张头部，造型生动。 纹饰中的狮子形象，古籍中在其名前冠以“海”字，其意义并非说它们是海中所产之物，这里的“海”字表达我国古代的一种地域观念，因为这些动物不是本国所有，而是传自西域，故在名称前加“海”字。