宜兴（1747—1809年），字桂圃，镶红旗人，清宗室爱新觉罗氏，恒新之子，永字辈。十一岁时授七品笔帖式，曾授太仆寺少卿、内府学士、镶黄旗蒙古副都统、经筵讲官、盛京礼部侍郎、盛京户部侍郎、盛京刑部侍郎、盛京仓场侍郎、山东巡抚、江苏巡抚、领队大臣、科布多参赞大臣、都察院左都御史、刑部尚书、步军统领、翻译会试考官等职，著有《清文补汇》、《庸言知旨》等要籍。

彭年（1505—1566年），字孔嘉，号隆池，一作隆池山樵。长洲（今江苏苏州）人。少与文徵明游，以词翰名世，人称长者。著有《隆池山樵集》。

明清时期的陶窑，位于江苏省宜兴丁蜀镇，以生产紫砂陶而闻名。主要产品是茶具和花盆，其中茶壶的制作最为突出，涌现出时大彬、陈仲美等制壶名家。宜兴窑还烧制仿宋钧的带釉陶器，名宜钧，又名欧窑（明万历时期欧子明所创制）。清时，宜兴窑产品博得皇宫的喜爱，雍正、乾隆皇帝多次传旨对其作品的造型和装饰给予具体指示。

杨彭年，活跃于清代乾隆、嘉庆、道光时期的紫砂名艺人。他的壶式设计追求文化内涵，多与文人合作题诗作画，嘉庆时陈曼生请其制壶并书，文人壶风大盛，将紫砂壶导入另一境地。世称“彭年壶”、“彭年曼生壶”、“彭年石瓢壶”。后世追仿者不计其数。印有“杨彭年”、“彭年”等。

篆刻的一种方式，即把印文镌成凸状，在纸上钤盖时印文是红色，因而又称为朱文。

陈曼生（1768—1822年），名鸿寿，字子恭，号曼生，又号曼寿、种榆道人、曼公、曼龚、夹谷亭长、胥溪渔隐等，浙江杭州人。曾任溧阳知县。四体书都很精绝。他以渊博的文学底蕴与紫砂大师合作切磋制壶，首创将铭文、线画艺术融汇到紫砂壶的装饰中，开拓了一种全新的装饰理念，创制出曼生“十八式”等一批风格文雅的优秀作品。著有《种榆仙馆集》《桑连理馆集》等。