端午节是中国的传统节日，时为农历五月初五日，又称端阳节、天中节、艾节、浴兰节、解粽节、菖蒲节、端五、重午、重五。名称虽异，但各地过节的习惯是基本一致的。每届斯日，家家户户悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，种种习俗不一而足。端午节起源于纪念战国时代大文学家、爱国诗人屈原。据梁代吴均所著《续齐谐记》载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（指农历五月初五日）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟揖拯救，端阳兢渡，乃遗俗也。”由是观之，时人因不舍忠臣屈原死去，于是争先恐后地划船追赶挽救，此即中国龙舟竞渡之起源。以后，每年此日百姓都通过划龙舟的形式纪念先贤，采取这一活动的目的是为驱散江中之鱼，从而避免河鱼侵扰屈原之身。此外，荆楚之人最初还煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，借以祭祀屈原。为防止游鱼吃掉，便用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。竞渡之习、食粽子的风俗绵延及今，其影响力之巨大可见一斑。挂艾叶和菖蒲同样是端午节时的民间活动，人们将艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑插于门外，希望起到避邪驱瘟、驱魔镇鬼之功效。

彩瓷品种之一。“五彩”意为多彩，且一般来说，其中必含红彩。在已高温烧成的白瓷或已绘局部图案的青花瓷上以红、绿、黄、紫、黑、蓝等彩描绘图案纹饰，再经彩炉低温烧成。再配以其它两种或两种以上的色彩。按生产工艺之不同，通常人们将五彩分为釉上五彩和青花五彩两大类。
五彩是在宋、元釉上加彩的基础上发展起来的。明宣德时已有五彩，但明代釉上彩以红、绿、黄三色为多，嘉靖、万历时期的官窑釉上彩瓷，以釉下青花和釉上多种彩相结合，称青花五彩。清康熙朝发明了釉上蓝彩、金彩和光亮如漆的黑彩，使釉上五彩成为彩瓷的主流。自雍正朝始，粉彩盛行，五彩只作为仿古瓷少量生产。五彩烧成温度略高于粉彩，不如粉彩般有柔软感，故又称“硬彩”或“古彩”。

民间传说中的“五毒”是五种动物：青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。其实壁虎无毒，但却被认为是剧毒物。

古代传说中的神兽。有角，有翼，能除邪恶。《急就篇》有“辟邪除辟凶”之句。

说法即宣说佛法，以化导利益众生。与说教、说经、演说、劝化、唱导等同义。