　　中国嘉德国际拍卖有限公司“2003春拍·古籍善本专场”中，有一件书法作品--《隋人书出师颂卷》（或称为“西晋索靖书”）。该作品钤有唐、宋、元、明、清鉴藏印记五十余方，尾纸有南宋米友仁鉴定题跋，引首和后隔水均有清代乾隆皇帝长篇题识，明代詹景凤《东图玄览》、王世贞《弇州山人集》、清代顾复《平生壮观》、安岐《墨缘汇观》以及著录清宫收藏历代书画的《石渠宝笈》等书都有详细记载，流传有绪。当代著名书画鉴定家徐邦达先生的《古书画过眼要录》和启功先生的《论书绝句百首》二书，曾根据该作的影印本及相关碑帖拓本做过详尽的考证、评价，认定为“隋人书”。
　　6月19日，我院专门延请徐邦达、启功、朱家溍、傅熹年、杨新、单国强六位书画鉴定专家对《出师颂》进行了鉴定。专家们一致认为，该作品确为见于历代著录的《隋人书出师颂卷》，具有极高的艺术价值，是历代卓有影响的国宝级文物。本幅的南宋绍兴内府藏印和卷后的南宋米友仁题跋均真，为鉴定提供了依据；引首用纸上所绘龙形为明代风格，宋高宗书花押与真迹不符，应为明代拼配，但并不影响作品本身的价值；加之该作品原为清宫旧藏，后流散于社会，是重要的宫藏文物，因此，一致建议应由故宫博物院购藏。
　　我院历来的文物征集方针是“征集原清宫遗散在外的文物和各艺术门类中的精品”。现故宫收藏的书法作品，不但数量丰富，而且几乎囊括了各个时代、时期所有重要书法家、书法流派的典型作品，堪称体系完备，但目前收藏的隋代书法作品仅有隋人写经一件，其历史、艺术价值与《出师颂》无法相提并论。《出师颂》作章草书体，北宋著名文物鉴赏家黄伯思在其著作《东观余论》中详细论述了章草的发展演变，指出“（此种书体）至唐人绝罕为之”，这一方面为《出师颂》的鉴定、断代提供了依据，同时也充分显示了早期章草书法作品的珍贵性。因此，收购《隋人书出师颂卷》有利于加强故宫藏品中隋代书法这一书法史上的重要环节，进一步完善故宫书法藏品的体系，对我院意义重大。
　　今年4月，我院得知嘉德公司将拍卖《出师颂》的消息后，立即与该公司进行接洽、协商，并先后向上级有关部门进行了汇报。其间，北京市一家著名的文博单位也表示欲收购此文物，并主动与我院洽商。经双方友好协商，考虑到由我院收藏该文物具有更大的意义，因此对方决定退出竞购。7月8日，北京市文物局根据《中华人民共和国文物保护法》第56条第二款和第58条，向嘉德公司发出《关于指定故宫博物院优先购买〈出师颂〉帖的通知》，指定故宫博物院为《出师颂》的优先购买单位。我院遂动用文物征集专项资金2200万元予以收购。

关键词：索靖尾纸引首隔水安岐石渠米友仁后隔水詹景凤王世贞乾隆皇帝石渠宝笈《东图玄览》《平生壮观》《墨缘汇观》内府章草黄伯思

索靖

索靖（239-303年），字幼安，敦煌（今甘肃敦煌）人，张芝姐之孙，官尚书郎，封安乐亭侯，卒谥“庄“。精章草，承张芝衣钵，其书风险峻坚劲，在保留规范的章草体同时更增遒劲和飘忽之势。前人评其书“遒竦”、“银钩虿尾”、“飘风息举，鸷鸟乍飞”。与卫瓘并称当世，时人称“瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉”。

尾纸

又名“拖尾”，是书画手卷的一部分，位于后隔水之后。用镶料纸接成，主要用以加大手卷的轴心圆周，以适于在手中把玩并起到保护画心的作用，同时可供鉴赏者题写跋语。

引首

中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。

隔水

或称“隔界”，是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条，亦增加了美观之效果。

安岐

安岐（1683—1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。乾隆七年（1742年）60岁时，他将积累数十年之书画札记汇成一帙，共六卷，名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。

石渠

西汉高祖四年（前200年），萧何在未央宫正殿北（今西安市未央区柯家寨村西）建造国家藏书机构，以收藏入关所得秦之律令、图籍。其下砌石为渠以导水，因称“石渠阁”。宣帝甘露三年（前51年），诏太子太傅萧望之，诸儒韦玄成、施雠、梁丘临、戴圣、刘向等，于阁内讲五经异同，增立博士。至成帝时藏秘书于此。此后，“石渠”便成为皇家收藏图书典籍之所的专称。

米友仁

米友仁（1074—1153年，一作1086—1165年），南宋书画家。一名尹仁，字元晖，晚号嫩拙老人，祖籍太原，迁襄阳(今属湖北)，定居润州(今江苏镇江)。米芾长子，世号“小米”。力学嗜古，善书画，徽宗宣和四年（1122年）应选入掌书学。南渡后，官兵部侍郎、敷文阁直学士。高宗赵构曾命他鉴定法书，书法学其父，颇似。其山水画发展了米芾技法，略有变化，别具面目。用水墨横点，连点成片，构成“烟云变灭，林泉幽壑，生意无穷”的画面，自称“墨戏”，世称“米氏云山“，对后世山水画的发展具有较大影响。

后隔水

后隔水是本幅后面一段绫裱，与前隔水相对称，是书画手卷装裱形式的一部分。

詹景凤

詹景凤（1532—1602年），字东图，号白岳山人，安徽休宁人。明隆庆元年（1567年）举人。曾为吏部司务。擅诗文书画，有名于时。长于墨竹，画法瘦劲；亦工山水，取法倪瓒、黄公望。深于书学，学王羲之、王献之，精书画鉴赏，与项元汴、王世贞等名家往来交游。著有《画苑》《书苑补益》《东图玄览》《詹氏小辨》。

王世贞

王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。明嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。以诗文名于世，工书法，兼善画。书画评论颇多。为明代著名文人，曾与李攀龙共主文坛，李死后独主文坛二十余年，主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟，与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子“，在当时影响极大。卒赠太子少保。其著述卷帙浩繁，主要有《弇山堂别集》《弇州山人四部稿》《觚不觚录》《书苑》《画苑》等。

乾隆皇帝

石渠宝笈

清乾隆、嘉庆间宫廷书画著录书，共有三编，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；续编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十卷；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函，一百二十册。书中收录了清朝宫廷所藏五帝御笔、历朝书画、本朝书画以及少量的碑帖和织绣作品近万件。

《东图玄览》

明詹景凤（1532—1602年）撰，詹景凤，字东图，号白岳山人，安徽休宁人。擅画墨竹，亦工山水，取法倪瓒、黄公望。工草书，师发二王。著有《画苑补益》《书苑补益》《詹氏小辨》等。《东图玄览》共四卷，分两部分。第一部分为著者鉴赏法书名画之笔记，第二部分为作品的题跋。其书内容较丰富，既著录书画之本地、内容、画法、题跋、印章、流传等项，又着重于对某家、某派笔墨技法上承袭演变的论述。对有些不同风格的画家和画派的评价持论比较客观公允，不随波逐流，无门户之见。

《平生壮观》

清代鉴赏家顾复编纂。顾复，字来侯，自号方泾上农，明末遗民。《平生壮观》著录作者所见书画，全书十卷，其中法书五卷，绘画五卷。以时代顺序简录，各件略加评论，辨其真伪，但有误记印记多处。成书于清康熙三十一年（1692年），前有徐乾学序及自序。

《墨缘汇观》

中国书画著录书。清安岐编著。正编四卷，法书、名画各二卷；续编二卷，法书、名画各一卷。正编法书著录始自三国魏钟繇《荐季直表》、西晋陆机《平复帖》，止于明代董其昌；名画著录始自晋顾恺之《女史箴图》、隋展子虔《游春图》，止于明代董其昌。记载作品内容、纸绢，摘录题识、印章。所录宋代以前之画颇多考订。间有论及画家之笔墨或画法特色，可资鉴别真赝。续录一卷名画始自晋顾恺之书《洛神赋》并图卷，而迄明陆治《种菊图》止，凡121种，亦多名品。续编仅载标题，略记大概。两编所收书画大都为著者自藏，间有求售而未购之物。是书鉴裁精审而有卓见，颇资参考。

内府

职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。

章草

唐张怀瓘曰“章草即隶书之捷”，也即隶书减省便捷的写法，是介于隶书与今草之间的一种书体。其特点，宋黄伯思曰：“凡草书分波磔者名章草。”清段玉裁曰：“其各字不连绵者曰章草。”“章草”一名的由来，解释不一，如：史游作《急就章》有此体，故名；因汉章帝所创，故名；汉章帝喜爱杜度草书，诏使其用于章奏，因而得名；因此体损减隶体，存字梗概，结构彰明，故名，等等。历代章草大家有杜度、史游、崔瑗、皇象、索靖、王羲之、王献之、赵孟頫、邓文原、宋克等。