图即地图，经即地图之文字说明。图经又称图记、图志。东汉已有《巴郡图经》，隋唐续有发展，至宋代达到全盛。北宋图经所载内容丰富，并统和古今，与后来定型方志无异。

陈师文（生卒年不详），北宋杭州临安（今属浙江）人。曾提辖措置药局。大观中，与裴宗元等共同校正《和剂局方》而成《太平惠民和剂局方》，所用方剂多便于应用。

福建建阳地区是书坊集中的中心，明嘉靖、万历时期尤为隆盛，书坊林立，故称之为书林。

“享保”为日本中御门天皇年号。“庚戌”为享保十五年（对应于清雍正八年， 1730年）。

我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。

也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。

杨守敬（1839—1915年），字惺吾，号邻苏，湖北宜都人。清同治元年（1862年）举人。初习商，后潜心于历史、地理的研究。精金石之学，善书法，其书初学欧阳询，后致力于颜真卿、苏轼书风的研习，乃自成一家。曾以使馆随员身份赴日本，携古碑帖达万余种，与日本书法家交流研习，因而对日本书坛产生很大影响。归国后，任两湖书院地理教习及勤政学堂总教长。著有《日本访书志》、《书学迩言》、《晦明轩稿》等书多种，尤以历史地理和版本目录学成就为著。

杨守敬的藏书楼之一。光绪年间，杨氏作为何如璋、黎庶昌的随员驻日期间，广收博采东传汉籍，得书数万卷，其中有不少唐、宋、元古抄本和不见于各家著录的宋、元旧版医书等。归国后，先贮于黄州“邻苏园”，15年后，又移藏至武昌菊湾“观海堂藏书楼”。1915年杨氏卒后，其亲属将藏书售予当时的政府。1918年，梁启超筹办松坡图书馆，杨氏遗藏中的一半拨付该馆，另一部分贮于中南海集灵囿，后者于1926年拨交故宫博物院，此批书中的大部分后又南迁，现藏台北故宫博物院。1932年，何澄一编《故宫所藏观海堂书目》，著录书籍3,100部，已非杨氏遗藏的全部。

官署名。汉代以来为九卿之一的太常属官。唐、宋时期在太常寺设太医署或太医局，辽北面官中也设有太医局，金始称太医院。元代太医院为独立机构，掌医疗、制奉御药物。明代太医院分有十三科。清代太医院设于顺治元年（1644年），沿用明太医院旧址，位于正阳门以东的东交民巷内。清代太医院掌考医治之属，并供御医，主要为帝后妃嫔、皇子公主等皇室人员治病、配药，分有大方脉、小方脉、伤寒、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、正骨九科，下设御医、吏目、医士等员属，各专一科，分班侍值，有内廷与外廷之分，又有教习厅，培养宫廷医务人员。清代太医院的官吏与医务人员均为汉人，乾隆时特简满族大臣一人管理院务。太医院药材的来源主要有四个方面：1.征收各省出产的药材；2.京城老店配料；3.地方“土贡”；4.外国馈赠或海关进口。

《太平惠民和剂局方》是宋太医局奉诏广征民间验方编纂的一部包括内、外、妇、儿各科的权威性方书，既是当时药局的制剂规范，也是宋以来最有名的成药处方配本，还是研究和应用局方的经典文献，故影响较大，流传甚广。初名《太医局方》，后数经校正、增订，载方由297首增至780余首，卷数也多次调整，先后更名为《和剂局方》及《太平惠民和剂局方》。现存通行本为十卷本，分为治诸风、治伤寒、治一切气、治痰饮、治诸虚、治痼冷、治积热、治泄痢、治眼目疾、治咽喉口齿、治杂病、治疮肿伤折、治妇人诸疾、治小儿诸疾等，凡14门，载方788首。许多方剂都是民间常用、确有临床实效的“经验方”，如四物汤、四君子汤、醒消丸、至宝丹等，作为成方规范沿用至今。

传说中农业和医药的发明者。生于姜水，以姜为姓，造耒耜教民耕作，尝百草教人治病。一说神农氏即炎帝。