《新刊明医杂著》,二卷。明王纶撰,薛已注,明万历三十一年(1603年)刘氏乔山堂刻本。半页11行,行24字,小字双行同,白口,四周双边,双鱼尾。版框19cm×12.8cm。1册1函。
此书无序跋、凡例及目录。正文钤有“星悟海外访得秘笈”、“杨守敬”、“小岛氏图书记”诸印。卷末有莲座碑形牌记,上刊“万历癸卯年孟月刘乔山堂刊”。“癸卯”为明万历三十一年。
书分上、下卷。上卷为医论20条,包括发热论、补阴丸论、积木丸论、化痰丸论、备用药方、痢疾、霍疾、咳嗽、痰饮、拟治岭南诸疾等;续医论15条(为弘治十六年(1503年)七月所著)。下卷为修身养性篇,包括养生之道、山人家事、知天听命、寄傲宇宙、啸咏风月、弄丸余暇、闲中日月、醉惺乾坤、养生序、道林养生、服食法、调气法、老子按摩法和居处法。
王纶《明医杂著》薛已注本,最古的为明嘉靖三十年(1551年)宋阳山刻本,现存中国国家图书馆。万历三十一年刘氏乔山堂刻本为翻刻嘉靖三十年本,故称“新刊”。此版本流传极罕,据《中国古籍善本书目》著录仅此一部。王纶(生卒年不详),字汝言,号节斋,慈溪(今浙江宁波西北慈城镇)人。明弘治年间进士。正德中,以右副都御史巡抚湖广。王纶精于医道,所在治病,无不应效。有《明医杂著》、《本草集要》刊布于世。薛已(生卒年不详),字新甫,号立斋,明正德间吴县(今江苏吴县)人。曾任御医,擢南京太医院院判。与王纶为同时代医术精深的学者,有《薛氏医案》78卷。明代万历时福建建阳著名书肆之一。主人刘龙田(1560-1625年),名大易,字龙田,号广文,别字少冈。万历间,他以刘龙田乔山堂、岳山书舍、乔木山房、龙田刘氏忠贤堂、潭阳书林刘大易等名号刻书刊布,其中以乔山堂刻书最为显赫。乔山堂刻印书甚多,见于记载的有:《新刊明医杂著》、《古文品外录》、《书法丛珠》、《万用正宗不求人》、《西厢记》等多种。龙田兄玉田(1557-1639年)名大金,亦曾以乔山堂名义刻印过《堪舆书》。我国古代雕版印刷的书,只在纸的正面印刷,中间有一空行,在此对折而成一张书叶,书叶中缝称为书口,亦可称版口或版心。其作用,一是用于对折书页,二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号,称为鱼尾,上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻,以其形状相似而得名。象鼻中空的,即称为白口,是古代印书的一种版式。
书版一般用四周的界线围成,界线又称边栏,简称边。四周界线只画一道粗墨线者称单边。在粗线之内又附一道细墨线者称双边。上下两边没有细线、仅左右两边有细线者,称为左右双边。上下左右全有细线者,即称四周双边。线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”,常刻在书口上节或下节的四分之一处,体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”,只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。 也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线,主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”,四周双线者称“四周双边”,上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观,亦有以图案花样组成的版框,称为“花边”。杨守敬(1839—1915年),字惺吾,号邻苏,湖北宜都人。清同治元年(1862年)举人。初习商,后潜心于历史、地理的研究。精金石之学,善书法,其书初学欧阳询,后致力于颜真卿、苏轼书风的研习,乃自成一家。曾以使馆随员身份赴日本,携古碑帖达万余种,与日本书法家交流研习,因而对日本书坛产生很大影响。归国后,任两湖书院地理教习及勤政学堂总教长。著有《日本访书志》、《书学迩言》、《晦明轩稿》等书多种,尤以历史地理和版本目录学成就为著。小岛尚质(生卒年不详),日本著名医家,藏书极富,其家族是日本近代享有盛名的古医书收藏世家。“小岛氏图书记”是其藏书印之一。宋版书中印有刻书者堂号、主人姓名、刊刻时间等字样,四周围以墨框者称为牌记,亦称墨围、木记或书牌。多为长方形,还有钟形、鼎形、碑形、亚字形、葫芦等形状。一般置于封面页的后半页,也有置于序末、目录末、某卷末或书末的。元、明刻书多仿效之。此外,明、清盛行在书前内封镌三行宽竖格刻印著者姓名、书名、刻书者堂号、刊刻年月等字样,类似现代书籍的版权页。有人将以上种种统称为牌记或书牌。即老聃(生卒年不详),姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。春秋战国时思想家,道家的创始人。曾任周朝的守藏室之史(管理藏书的史官)。孔子曾向他问礼,后退隐。著《道德经》。此书为中国现存公藏善本书目的总汇,收录了各级各类公藏部门如各省、自治区、直辖市图书馆,博物馆,文物保管委员会,高等院校,科学院系统图书馆,中等学校,文化馆,寺庙等781家单位的现存善本图书约13万部,但台湾地区除外。版本目录学上关于“善本”的含义向来是指精加校雠、误字较少的版本或稀见旧刻以及名家抄校、前贤手稿之类。本书目据上述范围选取具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传较少的书籍,但不包括少数民族文字古籍。本书目按经、史、子、集、丛5部编排,分部出版。各部类所收各书以著者的时代先后为序;同书有多种版本者,亦按时代先后,先刻本,次抄本,有稿本者排在各本之前。每部书依次著录其书名、卷数、编著注释者、版本、批校题跋者及统一编号。每部书之后有藏书单位代码表和藏书单位检索表。TAG标签耗时:0.044980049133301 秒