章嘉是清代黄教（藏传佛教格鲁派）四大活佛之一，余为达赖、班禅、哲布尊丹巴。

章嘉呼图克图为清代藏传佛教格鲁派四大活佛之一，是北京、山西、河北、内蒙地域的最高活佛，与清宫廷关系密切。三世章嘉名若必多吉（1717—1786年），甘肃凉州西莲花人，康熙五十九年（1720年）被定为三世章嘉，雍正二年（1724年）奉皇帝之命进京。成年之后，因其谙熟佛典，广弘佛法，雍正帝赐封其为“灌顶普善广慈大国师”。雍正十二年，他奉命前往泰宁护送七世达赖喇嘛返藏。乾隆即位后，他更深受重用，掌管京城喇嘛印务处，多次代表朝廷处理蒙藏事务，他与乾隆帝关系密切，被拜为上师，指导宫内佛教活动、佛殿建设以及佛像制造等。他一生著作甚丰，精通汉满蒙藏多种文字，佛学造诣高深，主持将藏文大藏经《丹珠尔》译为蒙文以及满文《大藏经》的翻译。

图书从卷轴装演变到册页形式的一种过渡性装帧。其特点是把长幅卷子一正一反折叠成长方形书本形式，前后粘以封面。佛家经典多用此式。隋、唐以后，佛教大盛，翻译了很多经卷。佛徒诵读时舒卷不便，乃改为折叠成册的形式。凡经折装的书本也称“折本”。因奏折也用这种形式，故后来又有“折子本”的叫法。

也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。

瓷器装饰手法之一。其工艺是以毛笔蘸调和好的金粉，在烧好的瓷器上描绘图案花纹，然后入炉经低温烘烧而成。描金创烧于北宋定窑，南宋人周密《志雅堂杂钞》记载：“金花定碗用大蒜汁调金描绘，然后再入窑烧，永不复脱。”用大蒜汁调和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德镇御窑厂亦常用描金装饰颜色釉瓷器，如著名的宣德鲜红釉描金器、弘治黄釉描金器、乾隆窑变釉描金器等。

蜡笺纸属于蜡质涂布纸，纸张涂蜡后表面光滑，增加了抗水性，并有防虫蛀的作用。 这种技术在隋唐时期已有很大发展，敦煌石室写经纸中的“硬黄纸”就是在黄色纸上涂布一层黄蜡。唐宋时还有在本色纸上涂以白蜡者，称“硬白”或“白经笺”，如故宫博物院藏唐写本《刊误缪补切韵卷》，纸两面均加蜡并书写，即硬白纸的标本。这种技术于1866年出现在欧洲，晚于我国一千多年。

太后宫之一。位于故宫内廷外西路，始建于清雍正十三年（1735年），乾隆元年（1736年）建成。为皇太后居慈宁宫之寝宫，太妃、太嫔们亦随居于此。