金瑗,乾隆时人,字步蘧,一号讷人,安徽歙县人。少时攻举业,年过30,绝迹名利场。雅好古物,尤好法书名画,自有唐迄于清代,寓目者万计,收贮者千计。其自称有“立轴百幅,横幅百卷,册页百帙,奇书百部,旧拓百种,佳砚百方,铜印百颗,汉镜百圆,古瓷百器,时花百盘”,故自名为“十百斋主”。经营20年,手抄盈尺,至50岁成《十百斋书画录》一书。
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《十百斋书画录》李升山水卷
金瑗,乾隆时人,字步蘧,一号讷人,安徽歙县人。少时攻举业,年过30,绝迹名利场。雅好古物,尤好法书名画,自有唐迄于清代,寓目者万计,收贮者千计。其自称有“立轴百幅,横幅百卷,册页百帙,奇书百部,旧拓百种,佳砚百方,铜印百颗,汉镜百圆,古瓷百器,时花百盘”,故自名为“十百斋主”。经营20年,手抄盈尺,至50岁成《十百斋书画录》一书。
也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线,主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”,四周双线者称“四周双边”,上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观,亦有以图案花样组成的版框,称为“花边”。
我国古代雕版印刷的书,只在纸的正面印刷,中间有一空行,在此对折而成一张书叶,书叶中缝称为书口,亦可称版口或版心。其作用,一是用于对折书页,二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号,称为鱼尾,上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻,以其形状相似而得名。象鼻中空的,即称为白口,是古代印书的一种版式。
线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”,常刻在书口上节或下节的四分之一处,体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”,只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。
在书口中缝刻的鱼尾形符号,称鱼尾,常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。
金农(1687—1763或1764年),字寿门,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和(今浙江杭州)人。受业于何焯。乾隆元年以布衣被荐博学鸿词科,未中,遂游历四方,后居扬州,以卖书画为生。博学多才,工诗文,精篆刻。善山水、人物、花卉,画风古朴,造型新颖奇古,极具个性,秦祖永《桐阴论画》评其“涉笔即古,脱尽画家习气”。五十岁后开始绘画创作,与郑燮、高翔、汪士慎等人并称为“扬州八怪”。书法出入楷隶之间,所创“漆书”尤为奇古,颇具特色,富于金石意味,为时人所推重。
罗聘(1733—1799年),字遯夫,号两峰,又号花之寺僧等。原籍安徽歙县,其先辈已迁居扬州。博闻好学,20余岁随金农学画,常为之代笔。曾三赴京师,因画《鬼趣图》轰动当时文坛,其才华横溢。人物、花鸟、山水兼善,画法受金农、石涛、华岩等人的影响,笔力雄厚,以清奇、拙奥、生冷见长。他所画人物造型准确,尤精于画鬼,借以揭露世态。花鸟尤以梅花突出,其妻方婉仪及子均工画梅,被称为罗家梅派。
即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,也叫“十二支”。古代用以记时。
此书为中国现存公藏善本书目的总汇,收录了各级各类公藏部门如各省、自治区、直辖市图书馆,博物馆,文物保管委员会,高等院校,科学院系统图书馆,中等学校,文化馆,寺庙等781家单位的现存善本图书约13万部,但台湾地区除外。版本目录学上关于“善本”的含义向来是指精加校雠、误字较少的版本或稀见旧刻以及名家抄校、前贤手稿之类。本书目据上述范围选取具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性而又流传较少的书籍,但不包括少数民族文字古籍。本书目按经、史、子、集、丛5部编排,分部出版。各部类所收各书以著者的时代先后为序;同书有多种版本者,亦按时代先后,先刻本,次抄本,有稿本者排在各本之前。每部书依次著录其书名、卷数、编著注释者、版本、批校题跋者及统一编号。每部书之后有藏书单位代码表和藏书单位检索表。