班禅的历史传承轨迹
共五节
第一节:班禅活佛传承的由来
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第一节:班禅活佛传承的由来
第一节:班禅活佛传承的由来
第二节:一世至三世恩萨(班禅)活佛及其由来
第二节:一世至三世恩萨(班禅)活佛及其由来
第三节:四世恩萨(班禅)活佛与扎什伦布寺
第三节:四世恩萨(班禅)活佛与扎什伦布寺
第四节:五世六世班禅活佛与清朝皇帝
第四节:五世六世班禅活佛与清朝皇帝
第五节:七世至十一世班禅活佛的传承与金瓶掣签的延续
第五节:七世至十一世班禅活佛的传承与金瓶掣签的延续
第一节:班禅活佛传承的由来
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第二节:一世至三世恩萨(班禅)活佛及其由来
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第三节:四世恩萨(班禅)活佛与扎什伦布寺
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第四节:五世六世班禅活佛与清朝皇帝
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第五节:七世至十一世班禅活佛的传承与金瓶掣签的延续
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第一百六十三讲
班禅的历史传承轨迹
时间:2019-12-18

讲座时间:2019年12月22日(周日)09:30-11:30
讲座地点:故宫博物院兆祥所
集合地点:故宫博物院神武门外西侧
集合时间:2019年12月22日(周日)09:00—9:20
讲座主题:班禅的历史传承轨迹
主 讲 人:  嘎·达哇才仁


专家介绍:

  嘎·达哇才仁,博士、青海玉树人、中国藏学研究中心宗教研究所研究员。主要研究领域:藏传佛教文化和活佛转世制度。曾先后到美国、英国、荷兰、德国、瑞士、瑞典等国家进行学术交流活动。


讲座提纲:

  本次讲座主要围绕午门“须弥福寿——当扎什伦布寺遇上紫禁城”展览,讲述班禅历史传承轨迹。

  从历代班禅世系传承而言,四世班禅以前被称为“恩萨活佛”,第三任甘丹赤巴克珠格勒巴桑被追认为一世恩萨活佛,而二世、三世都是安贡寺的恩萨活佛。到了四世班禅时,他在扎什伦布寺担任法台,成为扎什伦布寺举足轻重的高僧。公元1447年,一世达赖喇嘛根敦珠巴创建了扎什伦布寺,意为“吉祥须弥山”,成为当时后藏格鲁派最重要的寺院。

  公元1645年,西藏蒙古首领固始汗将四世班禅封为“博克多”。1713年清朝康熙帝封五世班禅为"班禅额尔德尼",并加封以前各世班禅,从此这一活佛系统得此封号,班禅便成为扎什伦布寺的寺主活佛,他在扎什伦布寺内新建了班禅拉章,成为历代的驻锡地,后来拉章逐渐发展成为具有政教双重功能的地方政权机构,出现了“天上有太阳和月亮,地上有达赖和班禅”的格鲁派两大活佛政教格局。


发表译著:

《当代藏传佛教活佛:信徒认同和社会影响》,《中国藏学出版社》,1996年
《藏传佛教活佛转世制度研究论文集》,《中国藏学出版社》,2007年
《哲蚌教法史》,《中国藏学出版社》,2017年


论文:

《藏族宗教文化论文集-解读藏族宗教文化》,《中国藏学出版社》,2007年06期
《当代藏族人的活佛观》,《China Tibetology》,2010年01期
《新甘丹赤巴登位仪式》,《中国藏学》,2013年02期
《论藏区“香根”活佛现象》,《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》,2013年03期
《论西藏僧官贵族》,《藏学学刊》,2014年02期
《论西藏宝座和法座的权威认同》,《西南民族大学学报(人文社科版)》,2017年06期


  此次“故宫讲坛”为公益讲座。因场地有限,讲座限80人,额满为止。有意聆听的朋友请登录故宫博物院网站www.dpm.org.cn,了解讲座相关信息,点击进入报名页面(https://www.huodongxing.com/event/5523675009000),填写姓名、身份证号、联系电话、邮箱等有效信息并提交,通过审核后,网站将自动发送预约号至登记的手机和邮箱,表示预约成功。报名时间:2019年12月19日10:00至12月20日15:00。讲座当天上午9:00-9:20,预约听众凭有效证件及预约号领取入场券。


特别提示:
  1、本次讲座活动地点在故宫博物院兆祥所,以活动网站发送的报名成功的短信为准,没有报名成功的无法参与此次活动。
  2、讲座位于非开放区,讲座过程中请您不要自行离开活动现场,如有特殊情况请联系工作人员。
  3、签到时间为9:00—9:20,请您安排好出行时间,务必按时抵达。
  4、请不要携带大型背包进入故宫博物院。