《仙屏书屋初集》，诗录16卷，诗后录2卷，黄爵滋著，清道光二十七年（1847年）泾县翟金生泥活字印本。半页9行，行21字，左右双边，白口，单鱼尾，书口上端刊“仙屏书屋”，下刊页码。版框12.5×17.5cm。凡5册。书衣内封刊有“泾翟西园泥字排印”字样。
　　集首冠以黄爵滋于道光丙午（二十六年，1846年）序文，次为诗录总目，共计1047首，再次为编录名录，为秩昇、春昀等。泥印排检名单为：泾县翟金生西园，以及翟廷珍、翟一熙、翟家祥及门人翟文彪等，再次为“诗录校误”，足证金生此本文经精审。
　　此书是现存于世的泥活字本的珍贵实物之一，受到版本界的普遍重视。因所用泥字较小，称“小泥字”。此外，另有道光二十九年（1849年）大字木刻字本。
　　《故宫善本书目》著录。黄爵滋（1793--1853年），字德成，号树斋，江西宜黄人。清道光三年（1823年）进士，授翰林院编修，历官至鸿胪寺卿、刑部侍郎。曾上疏力陈鸦片输入对国民的危害，复上《筹备海防疏》，提出自己的见解，曾两次赴福建视察海防，尝著《海防图》二卷。黄爵滋的思想主张对于当时清政府禁烟的决心起到了催化作用，他敢于犯颜直上，是与鸦片战争有关的重要人物。同时他亦是位诗人，作品以“气韵高雅、力追汉唐”而著称，少年时代即以诗名乡里。有诗集《仙屏书屋初集》，是研究其文学思想的宝贵资料。翟金生（生卒年不详），字西园，安徽省泾县水东人，生于乾隆年间。能诗文，善书画，有一定的艺术修养。受《梦溪笔谈》所记泥活字印刷术的启发，把毕生精力都用在制造泥活字的事业上。据记载，翟金生亲手制造泥活字10万多枚。曾用泥活字摆印《泥印初编》、《仙屏书屋初集》等书。我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。 　　　　　　　　　　线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”，常刻在书口上节或下节的四分之一处，体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”，只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。在书口中缝刻的鱼尾形符号，称鱼尾，常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。　　也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。书衣，也称作书皮或封皮。在书册装订时另用空白纸张（一般用棉连纸，染成磁青、米色或天蓝色）加在书册前后，作为保护书的外壳，比作书的衣服，故名。历代官书的书衣多用黄、红、蓝、紫等色的绢绫做成。清代修《四库全书》，对其书衣更匠心独具，别开生面，以青、红、蓝、灰四种来颜色象征春夏秋冬四季，用以标志经、史、子、集四库，这种做法，实开清代晚期和近代书籍封面绘画等装帧设计的先声。 　　　　　　　　　　　　　TAG标签耗时：0.021512031555176 秒