2007年7月3日上午，关于在慈宁宫区域建立雕塑馆的专家论证会在故宫博物院内召开，来自北京大学、国家博物馆、社科院考古所、社科院宗教所、中央美术学院以及故宫博物院的专家、领导与业务人员参加了此次会议。
　　慈宁宫区域位于紫禁城的内廷外西路，明清时期属于太后与太妃的居所，目前属于非开放区。雕塑馆将利用前殿慈宁宫、后殿大佛堂以及两侧的廊庑为展厅，全面展出故宫博物院收藏的雕塑精品，计划在2008年以后实现对公众展出。
　　论证会上，专家与领导们对故宫博物院建立雕塑馆表示了充分的肯定，对展览的形式、内容、主题重点和展览手段提出了良好的意见和建议。这些都将成为故宫博物院设计与布置雕塑馆展陈的考虑因素。
　　故宫博物院藏有一万余件雕塑精品，其中包括建国后出土的第一批石造像——河北曲阳白石造像（北魏至唐）、早期佛教金铜造像和明清密宗金铜像、木雕罗汉像和菩萨像、战国至清代的陶俑、汉代的画像砖和画像石等等。建成后的慈宁宫雕塑馆将成为社会大众欣赏中国古代雕塑精品的适宜场所。广义即为宫廷。紫禁城范围内可统称内廷或大内。狭义讲即为宫廷后部帝后生活区。　　泛指在屋檐下面、正殿两侧或独立有屋顶覆盖的通道。 　　　　　　　　　　　　又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福，多于僧寺或崖壁间镌石成佛像，亦有以金属铸造佛像者。所造佛像称之为造像。 　　　　　　　　　　　　县名。在河北省的西部、太行山东麓，因在太行山曲之南而得名。秦置曲阳县，汉为上曲阳县，北齐复改曲阳县，隋唐时期屡有更替。境内有北岳庙，汉白玉雕刻从北魏一直沿袭至今，闻名全国。即曲阳黄山白石，色泽光洁，纹理细腻，俗称汉白玉或白大理石，在造像记中则名为玉石或白玉石。迟至北魏晚期，人们已经规模化开采利用，延绵至今。 　　　　　　　　　　　梵文Arhat的音译阿罗汉之简称。又译为“应真”，或又称“尊者”，是释迦牟尼的弟子，小乘教修行的最高果位。罗汉受佛之嘱，常住世间，守护佛法，“得一切世间诸天人供养”。 罗汉像最初是依照佛教经典所造，侍立在释迦两侧的比丘（和尚）像，即阿难、迦叶。后又创造出十六、十八和五百罗汉像，有木雕、泥塑、石刻，以及铜和铁的金属铸造，也见于绘画和织绣。 南朝梁天监时画家张僧繇曾画十六罗汉，见《宣和画谱》。自唐初玄奘译出《法住记》，十六和十八罗汉像逐渐盛行。传唐代卢楞伽画有十六应真，五代贯休和张玄都曾画十八罗汉像。杭州烟霞洞五代时有十六罗汉像，经宋人添加了神僧和布袋和尚（俗称大肚弥勒）。寺庙中也盛行十八罗汉像的供奉。　　菩提萨埵之略称，为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。 　　　　　　　　　　　　　TAG标签耗时：0.03786301612854 秒