在清代乾隆时期，注重名物训诂的考据学盛行，书法领域的碑学也兴起，许多文人学士热衷于寻觅金石碑碣，从中汲取治印、碑学之法，掀起了一股金石学之风。一些画家兼工书、画、印，并将三者有机结合，尤其将金石的艺术营养注入绘画艺术，遂形成了特色独具的“金石派”。代表人物有黄易、奚冈、陈鸿寿，他们既是精于篆刻的“西泠八家”中的成员，又是金石派绘画的倡导者。他们既在画风上注入金石篆刻的笔法和纯朴、真率、古拙、深沉的意趣，开创了甚富金石味的新面貌，又在寻碑觅碣过程中用图画记录下所见遗址古迹，再现出不少景致真实的碑碣遗址胜地，成为实景山水中的新样式。其中黄易的“访碑图”是最具代表性的。黄易每次寻访古碑，都用图画的形式加以记录，并配以文字诠释，形成自具特色的“访碑图”。有些游览名胜的纪游图，也分外留意遗存的碑碣古迹，可称为“访古纪游图”。他的访碑图和访古纪游图有几大特色，一是画面景致多属古迹实景，但描绘比较简明，突出古迹所在的位置和环境，而略于自然胜景；活动其间的人物也多与寻访碑碣时的各种情节相扣，而甚少当地居民的生活景象。人物或流连于古磴石栈、断烟荒莽之间，或出没于奇石疏树、巉岩叠壑之中，境界极富寻古探奇的情趣；拙逸的用笔和清淡的墨色，也增添了文人出雅高逸的格调。二是文字诠释，不仅点明了访古的时间、地点，寻到的碑碣和内容，而且还加以考证，指出其价值，这些文字遂成为黄易金石训诂的重要成果。因此，黄易的访碑图不仅具有相当的艺术价值，即创造了实景山水新样式，而且具有重要的文史价值，即成为其金石考据学的必要组成部分。黄易存世的访碑图或访古纪游图较多，代表性作品有天津博物馆藏《得碑十二图册》，册中所署最晚年款“丑”，为乾隆五十八年（1793年），时黄易50岁；北京故宫博物院藏《嵩洛访碑图册》，署年款“嘉庆元年”（1796年），时年53岁。《岱麓访碑图册》，署年款“嘉庆二年”（1797年），时年54岁；上海博物馆藏《功德顶访碑图卷》，署年款“嘉庆五年”（1800年），时年57岁；另有故宫博物院藏《访古纪游图册》，署款“乾隆辛（乙）卯”（1795年），时年52岁。（按：此册原款为“乙卯”，后误改为“辛卯”）。

（作者单位：北京故宫博物院古书画部  地址：北京景山前街4号  邮编：100009）