古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，而金则附着于器面不脱落。

无量寿佛即阿弥陀佛之意译，在藏传佛教体系中，其既为理想的佛国世界——西方极乐世界之教主，同时又是可以赐予众生今生世寿的长寿佛。

背光指佛、菩萨像背后之光相，常作火焰纹，火焰象征佛、菩萨之智慧。大至分为项光（又称头光）和身光（又称举身光、舟形光）二种，其形式依时代、地方、佛菩萨的种类而有所不同。

一种用金箔和胶水制成的金色颜料，用于书画、髹漆等方面。

又称全跏坐，正跏坐，是各种佛像中最常见的一种坐法。结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正。相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思，修悟正道，采用的就是这种坐姿。

金属工艺的一种。即用工具剔除地纹，使纹饰轮廓线凸起。錾金工艺技法早在商代就已出现，到清代，被广泛地运用于各种金属工艺品上。

指紫金石，产于青州临胊（今山东省境内），紫色。清《砚小史·青州紫金石》中引唐彦猷《砚录》记载：“……此石盖出于州之南二十里，曰临胊界，掘土数丈乃得。石有数重，人所取者不过第一二重，若至第四重，润泽尤甚，而色又正紫。虽发与端歙同，而质微下。”以紫金石制砚，不知始于何时，但宋人的砚谱中已有紫金石的记述，宋高似孙《砚笺》中记载：“晚唐兢取紫金石，国初已乏。”

紫金琍玛是藏传佛教金铜佛像中最贵重神圣的品种，选用多种贵重材料合金铸造，据清代宫廷档案记载需用红铜、金、银、自然铜、钢、锡、铅、水银8种金属，再添加钻石、五色玻璃合铸而成。此类佛像具有独特的美丽光泽，紫黑色中反射出五彩的荧光。