中国传统书画装裱形式之一种，有严格而规范的装裱工艺手法。手卷自右向左横向展示，便于案头观赏。

董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。精于书画鉴赏，富收藏。在书画理论方面主张“南北宗”，对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，其董派书风对当时及清初书坛有极大影响。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性，并以其为代表，形成著名山水画派“松江派”。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等。

日讲是经筵制度的发展与补充，始于明景泰帝，即儒臣每日为皇帝进讲经史。

宋荦（1634—1713年），字牧仲，号漫堂，晚号西陂老人，一作西陂放鸭翁，河南商丘人。宋权之子。康熙年间以父荫入仕，官江苏巡抚，后累升至吏部尚书，加太子少师。为官以清节著名于时。博学多识，精鉴藏，工诗词古文，与王士祯齐名。所藏皆古人名迹及一时名家名作，朝夕研习，耳濡目染，遂悟画法，所作兰竹亦极超妙。著有《西陂类稿》、《枫香词》、《漫堂墨品》、《沧浪小识》等书行世。

职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。

焦竑（1540—1620年），字弱侯，号漪园、澹园，江宁（今南京）人。明万历进士第一，官翰林院修撰。著作甚丰，有《澹园集》（正、续编）、《焦氏笔乘》、《焦氏类村》、《国朝献征录》、《国乐经籍志》、《老子翼》、《庄子翼》等。