　　讲座时间：2015年7月12日 9:30-11:30
　　讲座地点：故宫学院教学楼408阶梯教室
　　地　　址：东城区南河沿大街19号北京国际职业教育学校总部校区
　　讲座题目：《石渠宝笈》著录书画之“二进宫”与辨伪讹
　　主讲人：张震
　　讲座提纲：
　　清代晚期和民国初年，《石渠宝笈》著录的书画大量流散出宫。新中国成立后，这些散佚的书画一直是故宫几代人着重征集的对象。在社会各界和故宫人的不懈努力下，通过收集、调拨、捐赠、购买等途径，大量流失的国宝开始重新回到故宫，焕发出新的光彩。这些“二进宫”的书画，见证了封建王朝的兴盛覆亡，历经了世事沉浮的沧桑变幻，书写了收藏的传奇。
　　《石渠宝笈》著录的书画，虽然经典荟萃，也有不少伪讹之作。伴随着征集工作，专家也对《石渠宝笈》著录的书画进行了重新的考订和辨别。把《石渠宝笈》著录的摹本、伪本、误定作者和时代的作品,与真品进行比较，可以展示真假之别，祖本与摹本之别，揭示造假手段，透析研究者考订辨伪的方法。这也是本次讲座的主要内容。
　　同时，主讲人将结合故宫博物院院庆系列展览之《石渠宝笈》特展将展出的部分书画作品，进行详细的阐述。
　　专家简介：
　　张震，2004年到故宫博物院书画部工作至今，主要从事古书画的陈列、保管和研究工作，现任书画部绘画组组长、副研究馆员。曾主持策划“雍正皇帝行乐图特展”（2008年）、“清代高其佩指画特展”（2013年）等专题展览。近年来主要致力于清代乾隆内府书画收藏和宫廷绘画的研究，在《故宫博物院院刊》、《美术研究》、《中国国家博物馆馆刊》等发表论文、文章十余篇。
　　出版论著：
　　《董邦达<四美具合幅图>的创作、陈设及其意涵》，《故宫博物院院刊》，2012年3期；《试析乾隆内府对南宋四家绘画的品赏与收藏——从<名画荟珍>册谈起》,《故宫博物院院刊》，2015年1期；《试析乾隆内府对马和之<诗经图>的品赏和收藏》，《美术研究》2015年2期；《试析乾隆内府书画鉴藏中臣工的职责及其与皇帝的互动——从内府鉴藏黄公望<富春山居图>谈起》，《中国国家博物馆馆刊》，2014年9期；《乾隆内府日常书画分等制度初探——以几幅作品的鉴定为中心》,《明清论丛》第十四辑，2014年10月；《漫谈乾隆内府的书画收藏》，《艺术家》，2015年3月。
　　“故宫讲坛”为公益讲座，每月举办两场。因场地有限，每场讲座限120人，额满为止。有意聆听的朋友请登录故宫博物院网站www.dpm.org.cn，在主页置顶滚动图标处选择“故宫讲坛”报名平台，点击进入报名页面（或直接点击链接进入页面http://www.huodongxing.com/event/6289784176100）填写姓名、身份证号、联系电话、邮箱等有效信息并提交，通过审核后，网站将自动发送预约号至登记的手机和邮箱，表示预约成功。报名时间：7月9日10:00至7月10日15:00。讲座当天上午8:50至9:30，预约听众凭有效证件及预约号领取入场券。也可以关注故宫博物院的官方微博@故宫博物院（新浪微博、腾讯微博和人民微博）及官方微信公众账号“微故宫”，了解讲座相关信息。

关键词：石渠石渠宝笈故宫学院传奇祖本指画高其佩内府董邦达马和之黄公望

石渠

西汉高祖四年（前200年），萧何在未央宫正殿北（今西安市未央区柯家寨村西）建造国家藏书机构，以收藏入关所得秦之律令、图籍。其下砌石为渠以导水，因称“石渠阁”。宣帝甘露三年（前51年），诏太子太傅萧望之，诸儒韦玄成、施雠、梁丘临、戴圣、刘向等，于阁内讲五经异同，增立博士。至成帝时藏秘书于此。此后，“石渠”便成为皇家收藏图书典籍之所的专称。

石渠宝笈

清乾隆、嘉庆间宫廷书画著录书，共有三编，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；续编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十卷；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函，一百二十册。书中收录了清朝宫廷所藏五帝御笔、历朝书画、本朝书画以及少量的碑帖和织绣作品近万件。

故宫学院

2013年11月4日成立的故宫学院是一所业务培训和教育机构，也是国内首家以博物馆办学的模式成立的“学院”。故宫学院响应我国博物馆和文化遗产保护事业发展的最新形势和需要，围绕故宫博物院整体事业的发展，面向自身、面向行业、面向全国、面向世界开展多层次、多渠道、多形式的培训项目与教育活动，为博物馆发展提供专业人才支持，践行博物馆公众教育和社会服务的使命。
办学宗旨：故宫学院将立足于服务故宫博物院，健全员工培训体系，探索适应博物馆人员特点的培训模式与机制，培养员工的新思想和新技能，加强自身能力建设，同时激励员工将培训的效果反映在博物馆的各项实际工作之中。以此为基础，凭借故宫博物院在文物鉴定、文物保护与修复、博物馆管理、宫廷历史与建筑研究等领域的优势，学院还将逐步辐射到国内外博物馆及相关业界，逐步成为国内文博行业重要的人才培训基地，树立故宫学院自有的品牌特色和过硬的信誉，同时也以教学相长的模式培养一支故宫博物院的中青年专家队伍。
办学内容：故宫学院的业务主要分为四个板块，分别是故宫博物院院内员工培训、国内博物馆界及相关业界培训、公众教育和国际培训。领域涉及宫廷历史文化、文物鉴定、文物修复与保护、古建筑保护、博物馆实务等；兼顾知识与技能、理论与实践。以文物鉴定为例，更确切地说应该是“文物鉴赏”，将着重于梳理阐释文物的历史、艺术及科学价值，引导听众关注文物背后的历史文化和文明演进。学院的师资将以故宫博物院研究人员和具有资深实践经验的人员为基础，并广泛吸纳国内外专家力量。

传奇

传奇：1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。唐传奇多为后代说唱和戏剧所取材，故宋元戏文、诸宫调、元人杂剧等也有称为传奇的。2.指明清以唱南曲为主的长篇戏曲，以别于北杂剧，是宋元南戏的进一步发展。盛于明嘉靖到清乾隆年间。昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种，都以演唱传奇剧本为主。著名作品有《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等。

祖本

版本学中的专业术语。中国古籍中无论是刻本或是写本，最接近著作人或成书年代的本子最为真实完整，错误也最少，称为祖本或母本。

指画

亦称“指头画”。即用手指和手掌蘸墨或色在纸绢上作画，是中国画的一种表现形式。指画据悉始于康熙年间的高其佩，其侄孙高秉著有《指头画说》。乾嘉以后，兼工指画者益见增多。

高其佩

高其佩（1660或1672—1734年），字韦之，号且园，辽宁铁岭人，隶汉军镶黄旗，官至刑部侍郎。他擅长指画，即用手掌、手指和指甲勾划线条，并佐以毛笔。所绘人物、山水、花卉栩栩如生，丰富了中国画的表现技法，在清代画坛以指画独树一帜。清雍正年间曾宫中作画。

内府

职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。

董邦达

董邦达（1699—1769年或1774年），字孚存，一字非闻，号东山，浙江富阳人。清雍正十一年（1733年）进士。乾隆二年（1733年）授编修，官至礼部尚书。善书画，书法擅长篆隶，颇得古法。山水宗法元人，善用枯笔。有评者谓其可与五代董源、明代董其昌并驾。他长年服务于宫廷，为乾隆时期著名的词臣书画家，参与《石渠宝笈》、《秘殿珠林》、《西清古鉴》等内府图书的编纂。卒谥文恪。

马和之

马和之，生于北宋，生卒年代均未见记载，钱塘（今浙江杭州）人。主要活动于北宋末至南宋初期。南宋高宗绍兴年间（1131—1162年）中进士第，官至工部侍郎。工画山水、人物、佛像，风格独特，笔法飘逸高古，迥异于南宋院体画法，时人目为“小吴生”。在表现山水、人物时，他更多地融入了一些书法的笔趣，古朴自然，务去华藻。周密《武林旧事》卷六将马和之列于御前画院之首，然而，根据目前所知资料，两宋画院画家自有其品秩，而无进士及第任官后尚充任画院画家者。此外，马和之的画风与院画的总体面貌也有相当大的差距。马和之宗法北宋李公麟而有所变化，表现人物所用线条较为短促，运笔迅疾，兰叶描已变为后世所称之“蚂蝗描”。因此，马和之不是南宋画院的宫廷画家，清代《南宋院画录》中称其以“艺精一世，命之总摄画院事”是有一定可能性的，但却并非服务于宫廷的职业画家，而应与李公麟等文人画家并列。

黄公望

黄公望（1269—1354年），字子久，号大痴道人。本姓陆，名坚。字子久，号一峰、大痴道人，晚号井西老人。常熟（今江苏）人。早年一度在大都（今北京）监察御史院当书吏，曾入狱，后隐逸于苏南和富春山，系道教全真教派教徒。他专擅山水，取五代董源、巨然的“平淡天真”，又得元代赵孟頫之“古意”，为“元四家”之首，著有《山水诀》。