王诜，字晋卿，祖籍太原，徙居开封。北宋开国功臣王全斌之后，家世显赫。熙宁二年（一〇六九）娶宋英宗之女蜀国公主，官拜左卫将军驸马都尉。擅书画，喜收藏，与苏轼、苏辙、米芾、黄庭坚等著名文人交游。元丰二年（一〇七九）受苏轼“乌台诗案”牵连。次年蜀国公主病故，神宗遂将他贬逐均州（今湖北均县）。元丰七年（一〇八四）又移置颍州（今安徽阜阳），不久被召还朝。大约在徽宗崇宁、大观、政和年间（一一〇二 — 一一一八）去世。

此卷行草书五十行，无款印。古人误定为黄庭坚书，至清初吴其贞《书画记》著录时犹然。康熙庚申（一六八〇）九月，曹溶始作长跋予以纠正，从史实和书体两方面论定其为王诜之作。卞永誉《式古堂书画汇考》采信了曹说，在著录中首次将此卷改题为王诜书。此卷进入清内府后，乾隆帝御笔书跋表示赞同曹溶的意见，并命彭元瑞重录曹跋于卷尾。他将此卷收藏于淳化轩，著录于《石渠宝笈续编》。清末此卷流出内府，一九五三年重归故宫收藏。

卷内文字分为四段：

第一段二十三行，以散文叙说“前年恩移清颍（按即颍州）”，道阻于许昌，与韩维（持国）、范镇（景仁）诗酒流连于颍昌府（按即许昌）之西湖的情况。

第二段十七行，记颍昌湖上三人所作唱和诗句。

第三段八行，为蝶恋花词一首。观其中描述，亦为颍昌湖上景色。

第四段二行，自言近年能饮酒，多醉书。

王诜“前年恩移清颍”既是元丰七年事，则此卷当书于两年后的元祐元年（一〇八六）。据徐邦达先生考证王诜、韩维、范镇三人行迹，那一年他们确实都在许昌。与王诜有落款的可靠传世墨迹—辽宁省博物馆藏《欧阳询行书千字文跋》、南京大学博物馆藏《王齐翰挑耳图跋》相比对，此卷笔迹完全吻合。

王诜的行书，结字扁方，大致脱胎于“苏体”。但他不像苏轼那样“老成持重”。例如：他经常把竖画或撇捺拉得很长，有意打破“布如算子”的格局。其他笔画也不像苏体那样平行排列，规矩齐整，而是多角度灵活取势，放纵不羁，使人感到天花乱坠，难以捉摸。王诜指腕的控笔能力极强，因而他的笔锋运动极为自如，提按收放，对比鲜明，细笔道灵动精致，粗笔道丰腴劲健。高华典雅的贵族气质与超凡脱俗的才子气质都得到了充分体现，在北宋书家中别具一格。此卷乃其代表之作。

卷内有南宋内府、清内府及明张雨，清卞永誉，近代完颜景贤、金城、叶恭绰、王南屏等家的鉴藏印记。

据《式古堂书画汇考》记载，此卷后原有元赵肃，明王洪、陈继儒，清曹溶四跋。收入清宫时，四跋皆已佚失，却添上了蔡襄、苏轼、黄庭坚三跋。乾隆帝题曰：“三跋皆伪。”经故宫专家鉴定研究，认为三跋中蔡襄跋是添加了“襄”字伪款的无名氏墨迹；苏轼、黄庭坚二跋皆为真迹。但是这三跋本来都非此卷原配，而是古玩商为了“增重”从别处挪移上去的。因而决定将它们拆出此卷，作为独立的文物，分别编号保存。苏、黄二跋，内容与王诜有关，兹附录于下：

苏轼跋：“晋卿为仆所累。仆既谪齐安，晋卿亦贬武当。饥寒穷困本书生常分，仆处之不戚戚固宜。独怪晋卿以贵公子罹此忧患而不失其正，诗词益工，超然有世外之乐。此孔子所谓‘可与久处约长处乐者’耶？元祐元年九月八日苏轼书。”

黄庭坚跋：“余旧不多见晋卿诗，不谓琢句精巧廼能如是。所谓‘欬唾成珠玉’也。庭坚。”

此卷卷首又有康有为题跋二行，是针对乾隆帝“八徵耄念之宝”外流而发的感慨，与王诜书作无关。

（金运昌）