《增广太平惠民和剂局方》，十卷。宋陈承、裴宗元、陈师文原撰，宋许洪增广，[日]橘亲显等校正；附《太平惠民和剂局方指南总论》三卷、《增广太平惠民和剂局方诸品药石炮制总论》一卷，宋许洪撰；《增广太平和剂图经本草药性总论》二卷，宋佚名氏撰，[日]橘亲显等校正。日本享保庚戌（1730年）东都书林西邨又右卫门刻本。半页13行，行24字。四周双栏，白口，无界行。版框20.7cm×14.4cm。12册1函。
书前有享保庚戌之冬十二月橘亲显撰“和剂局方序”，宋陈承等“进表”，宋裴宗元、陈师文撰“新校凡例”。卷端有“东井文库”、“飞青阁藏书印”、“宜都杨氏藏书印”等印记。扉页贴杨守敬小像，旧藏杨氏观海堂。
两宋时期，中医药学继续发展。中央政府在太医院之外设立了太医局、柒局（和剂惠民局）等新机构，加强对职业医生和药品的管理。同时，大规模地整理古医籍，编纂新医书，因而《神医普救方》、《太平惠民和剂局方》（以下简称《局方》）等书相继问世，对推广和普及医药学起到了极大的推动作用。南宋嘉定年间，太医助教许洪奉旨对《局方》进行了全面增补，并续撰两书附刻于《局方》之末。此后，又有佚名氏撰《增广太平和剂图经本草药性总论》再附于后。因增广的《局方》切于实用，故传播甚广。金、元时期，医界争鸣大起，此书因受到名家“忽视辨证论治”的抨击而流传渐稀，后又因误写等原因而多有差讹，至明崇祯间重刻此书亦未能复其旧观。
日本曾长时间学习中国的医药学，多以传入的大量中国医籍为依据。《局方》对日本的汉方医学有很大影响，因多种版本参差，遂有校勘之举。此书校勘系奉“钦命”而为，由当时的“典药头”橘亲显领衔，诸医官协同完成。所据15种版本均为公私秘藏之“稀世旧刊”，包括中国明初刻《和剂局方》6种，朝鲜刻《增注和剂局方》8种，以及日本民间医生野吕元丈所藏孤本《增广和剂局方》1种，而将后一种作为原本。校勘内容包括：对字句脱误者正之，剂量脱落者补之，疑而难明者考之，方名交错、二方混淆者存之“以嗣后贤”。
是书各卷内容及载方如下：卷一诸风（附脚气），89方；卷二伤寒（附中暑），67方；卷三诸气（附脾胃积聚），108方；卷四痰饮（附咳嗽），44方；卷五诸虚（附骨蒸），64方，痼冷（附消渴），25方；卷六积热，26方，泻痢（附秘涩），56方；卷七眼目，24方，咽喉口齿，15方；卷八杂病，29方，疮肿伤折，33方；卷九妇人（附产图），87方；卷十小儿，98方。诸汤，26方。诸香，4方。凡16类，载方795首。
此本校勘细密，考证精审，以“编次雅古，文字精正，最冠正本”而称美善，医界几无见之者，近年才随着《故宫珍本丛刊》的影印而公诸于世。书中所载方剂中的药物顺序、剂量与国内现存《局方》各版本出入甚大，非同一版本系统。此外，附刻三种书之后二种，国内诸本少有附刻，尤其是末一种，援引了《神农本草经》、《名医别药》、《药性论》等大量古代佚书，对研究与辑复古医籍具有重要意义。图即地图，经即地图之文字说明。图经又称图记、图志。东汉已有《巴郡图经》，隋唐续有发展，至宋代达到全盛。北宋图经所载内容丰富，并统和古今，与后来定型方志无异。陈师文（生卒年不详），北宋杭州临安（今属浙江）人。曾提辖措置药局。大观中，与裴宗元等共同校正《和剂局方》而成《太平惠民和剂局方》，所用方剂多便于应用。福建建阳地区是书坊集中的中心，明嘉靖、万历时期尤为隆盛，书坊林立，故称之为书林。“享保”为日本中御门天皇年号。“庚戌”为享保十五年（对应于清雍正八年， 1730年）。我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。
也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。杨守敬（1839—1915年），字惺吾，号邻苏，湖北宜都人。清同治元年（1862年）举人。初习商，后潜心于历史、地理的研究。精金石之学，善书法，其书初学欧阳询，后致力于颜真卿、苏轼书风的研习，乃自成一家。曾以使馆随员身份赴日本，携古碑帖达万余种，与日本书法家交流研习，因而对日本书坛产生很大影响。归国后，任两湖书院地理教习及勤政学堂总教长。著有《日本访书志》、《书学迩言》、《晦明轩稿》等书多种，尤以历史地理和版本目录学成就为著。杨守敬的藏书楼之一。光绪年间，杨氏作为何如璋、黎庶昌的随员驻日期间，广收博采东传汉籍，得书数万卷，其中有不少唐、宋、元古抄本和不见于各家著录的宋、元旧版医书等。归国后，先贮于黄州“邻苏园”，15年后，又移藏至武昌菊湾“观海堂藏书楼”。1915年杨氏卒后，其亲属将藏书售予当时的政府。1918年，梁启超筹办松坡图书馆，杨氏遗藏中的一半拨付该馆，另一部分贮于中南海集灵囿，后者于1926年拨交故宫博物院，此批书中的大部分后又南迁，现藏台北故宫博物院。1932年，何澄一编《故宫所藏观海堂书目》，著录书籍3,100部，已非杨氏遗藏的全部。官署名。汉代以来为九卿之一的太常属官。唐、宋时期在太常寺设太医署或太医局，辽北面官中也设有太医局，金始称太医院。元代太医院为独立机构，掌医疗、制奉御药物。明代太医院分有十三科。清代太医院设于顺治元年（1644年），沿用明太医院旧址，位于正阳门以东的东交民巷内。清代太医院掌考医治之属，并供御医，主要为帝后妃嫔、皇子公主等皇室人员治病、配药，分有大方脉、小方脉、伤寒、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、正骨九科，下设御医、吏目、医士等员属，各专一科，分班侍值，有内廷与外廷之分，又有教习厅，培养宫廷医务人员。清代太医院的官吏与医务人员均为汉人，乾隆时特简满族大臣一人管理院务。太医院药材的来源主要有四个方面：1.征收各省出产的药材；2.京城老店配料；3.地方“土贡”；4.外国馈赠或海关进口。 《太平惠民和剂局方》是宋太医局奉诏广征民间验方编纂的一部包括内、外、妇、儿各科的权威性方书，既是当时药局的制剂规范，也是宋以来最有名的成药处方配本，还是研究和应用局方的经典文献，故影响较大，流传甚广。初名《太医局方》，后数经校正、增订，载方由297首增至780余首，卷数也多次调整，先后更名为《和剂局方》及《太平惠民和剂局方》。现存通行本为十卷本，分为治诸风、治伤寒、治一切气、治痰饮、治诸虚、治痼冷、治积热、治泄痢、治眼目疾、治咽喉口齿、治杂病、治疮肿伤折、治妇人诸疾、治小儿诸疾等，凡14门，载方788首。许多方剂都是民间常用、确有临床实效的“经验方”，如四物汤、四君子汤、醒消丸、至宝丹等，作为成方规范沿用至今。传说中农业和医药的发明者。生于姜水，以姜为姓，造耒耜教民耕作，尝百草教人治病。一说神农氏即炎帝。
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