翠呈青绿色，局部有深绿及黄褐色。花插较高，呈树桩形，主杆粗大，内可插物。花插的外壁 镂雕牡丹花枝，枝上立着禽鸟。下配以镂空雕花红木座。

花插属陈设用品，内可插物。明代玉器中已有花插，多呈筒状。清代的玉花插样式较多，其中树桩形花插较为典型。这件花插所用翠料有较高的透明度，局部绿色深重，属高档材料，是清代宫廷的重要陈设器。

作品为红绿二色，绿色较淡。立体雕寿星老人，长鬓短发，着长袍，袖似迎风，左手托桃，右手策杖，杖上端系一葫芦。

明清工艺品中常有寿星老人的形象，或与其他人物共存，或单独成像，用于陈设，含长寿之意。寿星老人像常被作为礼品用于馈赠。

翠色青白，局部绿色。炉为圆形，壁较直，腹部饰凸起的兽面纹。炉身两侧有对称的夔式耳，夔形较扁，兽头，细身。炉盖较高，花蕾式钮，盖面饰兽面纹。炉下三矮足。

古代玉炉多为烧香而做，现存最早的玉炉为宋元时代的作品。明代玉炉开始增多，多无盖，实用性较强。清代宫廷制造的玉炉是从明代玉炉演变而来同时又仿古彝器，增加了装饰效果，多用于陈设。

翠质优良，局部色较深。作品呈片状，依形琢线，呈大象形状。其中一面全身雕云纹，中部开光篆书“太平有象”四字。磬架为紫檀木质，透雕花叶纹。

作品为平面的大象图案，含太平有象之意，表示天下太平。“天下太平”一词见于《汉书·王莽传·上》：“天下太平，五谷成熟”,这是古代人们所追求的理想的社会状态。

翠呈青绿色，局部色重，为墨绿色。瓶扁而高，盖面饰云纹，环式纽。瓶口沿饰回纹，颈较细，颈两侧以兽首为耳，耳下有活环。瓶腹较阔，两面饰兽面纹。

这件翠扁瓶的造型为清宫玉瓶的典型样式。在明代，仿古玉瓶已很流行，但平腹的较少。清代宫廷的仿古玉器皿多在仿古的基础上加以变化，作品既有古意又出新意，此件扁瓶即在仿古的基础上变化而来。

作品翠质以青绿色为主，兼有青白色斑，透光度较低。雕大、小双狮。大狮方头，阔嘴，回首状，狮尾多歧而卷曲，四肢卧于腹下，前肢抱球。小狮趴于大狮背上。作品配紫檀木座，近似椭圆形，饰有山石纹。

在唐代玉器中狮的形象已出现，元、明以后开始增多。有学者认为，部分工艺品中狮的形象受到了狮子狗形状的影响，体肥而头小。这件作品狮之造型无凶猛状，四肢短小，可用作镇纸，也可用于陈设。

翠色青绿，有翠料表皮的风化色皮色。翠觚海棠花瓣式口，喇叭形颈，足外撇。颈及足饰蕉叶纹，腹部饰凸起的兽面纹。底有篆书“乾隆年制”款。

觚是古代的一种饮酒器。明代流行用觚做陈设品，将觚置于案头，内插杂物。清代宫廷或称为花觚。此觚为乾隆时期的仿古作品，其造型、纹饰与古器有所差异。所用翠料青中含绿，近似古铜器的锈色。

翠料局部呈青绿色，个别处翠色较深，用山料翠玉雕成，表面有染色。作品为山形，山上白云飘忽，泉水蜿蜒而下，小桥横跨溪流。一岸有古松两棵，松下双鹤，附近的竹丛以阴线刻就。另一岸为双鹿，一立一卧。此为传统的鹤鹿同春图案。山子背面雕简单的山石、树木图案，并有较重的染色。

在中国传统文化中往往用图案表达吉祥寓意，这类图案被称为吉祥图案。在此作品中，松、鹤表示长寿，鹿示“禄”。此件作品图案设计的较为简单，并不精细，且纹饰薄而浅。作品对材料未做太多的剔除，设计中有保存材料之用意。

翠质青绿色。插屏心为长方形，片状。作品雕山林之景，山石现于作品边部，中间松树成林，松高叶茂，三老人散立于树下。

作品中三老人为“福禄寿三星”，即所谓的福星、寿星、禄星。此种图案在清代极为流行，宫廷器物中也多见，寓意福、禄、寿。

翠质青绿，局部深绿色，表面留有玉皮颜色。作品为山形，一面琢山林之景，选取近、中景角度构图。山间林木高耸 ,一条石阶路曲折而上，尽头为一亭阁。二老人行于路上，身后一童子荷锄相随。另一面雕琢山石、树木、小鹿，保留大量玉皮色。

玉山子在清代宫廷又被称作玉图画。乾隆御制诗中多有“咏玉……图”的诗句。制作玉山子大都先有画稿，然后再行琢制。这类作品讲究布局、意境、造型、工艺，有很高的艺术价值。

翠色略暗。仕女为立姿，着长裙，衣袖下垂飘逸。双手持一瓶，右手托瓶底，左手抱瓶颈，瓶中插花一枝。

作品巧妙地利用了玉皮的颜色，局部有染色，黄绿搭配，生动自然，造型准确，是较好的人物题材作品。

翠质青绿，局部色较深。如意柄微弯成弓状，垂云式如意头，柄中部和头部均浮雕双螭。

螭纹是中国古代工艺品中常见的装饰，清代宫廷用品上往往以螭纹表示龙，此物之螭纹也呈龙的形象。所用翠料透明度高，绿色呈斑状，分布均匀，质地优良。

翠质青绿色，局部有少量红褐色。天官似坐姿，左手托元宝于胸前，右手执鞭举于头顶。右脚下踏一小兽，长毛似虎。人物着长衣，腰系板带。

翠质青绿。如意为灵芝形，柄作灵芝枝干，镂雕小枝及叶，并有小灵芝饰于柄下端。头部雕作灵芝形。

宫廷使用的如意式样颇多，一些作品取自然形状，如用天然植物形，此物仿灵芝而有夸张。

　　古人认为灵芝是能使人长寿的仙草，有神奇的功能。班固《西都赋》中有“灵草冬荣”之句。

翠色青绿，透光性较弱。花插为白菜形，采用雕琢手法，上部菜叶相并，或高或低，亦有折而下垂者，环并一周，内空，可插物。下部叶梗直立，间有空隙。

此类翠玉白菜，清代宫廷制有多件，可见其深受皇家喜爱。这件翠白菜之色近于自然，是这类作品中的珍品。

此簪金质，簪身细长。较粗的一端嵌接翠簪头，翠质青绿，局部为深绿色。簪头雕作一只手，腕戴白玉镯，五指握一翠如意，如意头勾回，套一翠活环，环下挂珍珠六粒、蓝晶坠角一个。

人云：画人难画手。画手难，雕手亦难，古来玉工能把手雕好者亦不多见。此簪簪头以手为形，纤指长甲，足见玉匠之功力。其下所挂珍珠颗颗圆润光泽，大小均匀，加之蓝晶坠角，集金、玉、珠、翠、晶于一挑簪，十分珍贵。

翠色青绿，多条纹。戒指为环形，外表饰凸起的蝙蝠及寿字。

作品所用之翠为白地绿料，以绿色为主，带有暗绿色条纹，这在清代翡翠器中也是不多见的。清代图案中多以蝙蝠表示“福”，福与寿是人们追求的目标。 

此戒指内部为金里，由薄金片制成，其外嵌翠环两周，素无纹饰，有天然的绿色纹理。戒指两圈口处各嵌珍珠一周。

手串用十八颗翠珠穿成，中有碧玺结珠两颗，下结珠与碧玺佛头相连，其下系绳带穿以珍珠、金铃杵、结牌等装饰物。结牌为金点翠地六瓣式，中心嵌东珠一颗，围以红宝石两颗和钻石四颗。结牌下连碧玺坠角两个。

作品由十八颗翠珠及四颗珊瑚珠串成，其中一珊瑚珠 下连结 珊瑚佛头，其下有绳带，绳带上系结细米状珍珠、粉色雕花碧玺和粉色碧玺坠角。

手串是戴于手腕的饰物。清代，翠、珊瑚、粉色碧玺、珍珠都属贵重材料，此作品将其集于一体，在清代宫廷首饰中亦属珍贵。 

翠质为绿色，有较好的透光性。手镯圆形，光素无花纹。

此作品材质无暇，晶莹滋润，绿色均匀，颜色浓重艳丽，为翠中佳品。环形规整，琢磨细致。

镯的使用历史很长，新石器时代就已出现，流传至今，造型变化不大。这种截面呈圆形的镯出现的较晚。

朝珠 配件不全，现存94粒翠珠，翠色青绿。

朝珠是清代宫廷重要的服装饰物，皇室成员及官员穿戴朝服及参与礼仪活动时使用，一串 108粒，附有佛头、纪念、背云。不同身份者所用朝珠不同。《国朝宫史》卷九记皇后朝珠“中、左、右共三盘，中以三等东珠，左右以珊瑚、佛头、纪念、背云，大小坠珠宝杂饰惟其宜”。

翠质为绿色。翎管为圆柱形，中空一端有半圆形钮，中穿孔。光素无纹。

此翎管颜色均匀，水头足。

翎管是清代官员礼帽上插饰花翎的饰物。翎管的质地有翡翠、白玉、碧玺、珐琅、陶瓷等多种，其中以翠、玉质为最优。

链为白金制成，其上嵌圆形翠珠九颗，翠质优良。

翠牌长方形，牌体较厚。两面均镂雕双凤相对，凤身下镂雕花卉、朵云纹为地。两面双凤之间分别凸雕“万寿”、“无疆”二字。佩上有系绳，绳上穿有红珊瑚珠。

长方形牌子自明代开始流行，其上纹饰有平面凸雕图案、透雕图案等多种，一些牌子的上部还饰有装饰性的夔龙顶或其他图案。此作品雕镂精细，凤纹为清代宫廷的典型样式。 

翠质绿色，局部色较深。香囊扇形，似盒，可扣合，用于贮存香料。两面镂雕锦纹地及双鱼。香囊两端均附有珊瑚珠。穗由珊瑚米珠串成，穗下系翠坠角。

香囊用以佩挂于身，内储香料，香气自孔溢出，淡者清逸，浓者宜人。清宫所遗翠香囊，其内尚有旧时所用之花，虽已枯萎，依然可见昔日之秀美。

作品所用翠料为青、绿二色。青料上有绿斑，以之琢荷花、荷叶。荷之下的绿料琢为鱼，宽头，长身，卷尾，形似鲶鱼，如同在荷塘中游动。佩上系一枚珊瑚纽。

唐代已有鱼佩，宋、金之时，玉鱼衔水草佩非常流行，此类作品一直延续到清代，有富贵之意。

翠质为绿色。佩长方形，体较厚。其上镂雕葫芦及叶子。佩上部系黄绦，串有米珠及圆形碧玺一片。

 “葫芦”二字与“福禄”谐音，人们以葫芦寓福禄，因葫芦结于蔓上，寓意为福禄万代，因葫芦多子，又寓子孙万代。此作品以葫芦为题材表示吉祥之意，雕琢精细，佩带于身有很好的装饰效果。

翠质呈绿色。佩为片状，体较厚，雕作灵芝样。上部有孔，穿有绦绳、米珠及粉红碧玺。

此件饰品翠色绿而均匀，透光性较好，表面光亮，有玻璃质感。

翠呈青绿色，局部绿色较深。佩长方形，圆角。一面凸雕吉祥图案三阳开泰：上部为流云，日掩其中，中部雕山石、松树，其下为三只羊，皆卧姿，仰首，长角弯于背，短尾，目视太阳。另一面雕山石，山石上有青草。

翠色重绿，有较强的透光性。坠为荷叶式，其中部浅浮雕一鲇鱼。

    唐代以来，与鱼相关的佩饰开始增多。宋、元时期流行玉鱼佩，其中多为鳜鱼，而鲇鱼佩主要流行于清代。

翠色绿且均匀，透光性强。坠呈片状，镂雕为盘肠形，上、下有小孔，可穿细绳。

盘肠为八吉祥图案之一，代表回环贯彻，一切通明，在清代使用的非常广泛，常与其他吉祥图案联用。

翠色青绿，局部色较重。坠为片状。颜色最重的中部镂雕荷叶，三歧状，边缘上卷，表面以阴线刻叶之脉络。荷叶上下的浅色处分刻荷梗、莲花及根部。作者在有限的范围内将整枝莲表现出来，造型鲜活，色彩富有层次。

    荷莲为传统的装饰题材，明清两代，文人多以荷莲题材为书、为画，匠人以其为时样，或誉其清廉，或喜其玉立婷婷，或以其寓富贵连年。此作品翠料珍贵，小巧玲珑，图样翻新，入目不俗。

簪柄为绿色翠料，簪头翠色青白。柄部呈片状，端部细长，有勺，可用以掏耳。柄中部凸雕三桃、桃叶及葫芦一只，与簪头相接处有如意纹。簪头细长。

簪是古代妇女使用的头饰，用来别住发髻，亦有装饰作用。玉簪使用的历史悠久，目前发现的早期作品为隋唐时所制，随着时代的发展其形制亦有所演变。这类柄部呈片状的长簪主要流行于清代。

翠色青绿，局部绿色较重。扁方长条形，片状。面上两端分别粘嵌两只粉碧玺蝙蝠和一寿字。一端回卷，两个端头各嵌有碧玺花。 

翠色均匀，有较强的透光性。翠坠椭圆形，片状，表面光素无纹，两侧各有一孔，穿以系绳，绳下有二花蕾形小坠，用黄绳牵挂，小坠上端饰有成组的小珊瑚珠、小珍珠。

此作品无纹饰，以翠色沉重、质地优良取胜。

翠色全绿。戒指形状为马蹬形，上面呈弧形板状。属高档翠料。

翠质为绿色。扳指呈圆筒形，一端口内呈坡状，光素无纹。

扳指是男子用于指部的饰物，古人称其为“韘”，是拉弓射箭时套于手指用以护指的物品，逐渐演化为佩饰。扳指可用多种材料制作。明代以前扳指的形制多近似于片状，孔的一侧向外延展。筒状扳指主要流行于清代，在清代皇帝的御制诗中可看到有关扳指的诗句，当时的扳指外表多有花纹及文字，而素扳指多以材质优良取胜。 

翠色较重，微透光。扁方为长条形，片状，较宽。一端呈前凸的弧状，另一端回卷，两个端头呈梅花形。

扁方是清代满族妇女的头饰，多见于宫廷，目前清宫旧藏较多。这些作品多数有花纹，或浮雕，或镂空，以二方连续图案最为常见。扁方的用材广泛，其中金、玉、翠质者尤为珍贵。此作品不着纹饰，以材质见长。

翠色较绿。带钩钩头呈龙首状，龙首阔嘴，宽额，双角后弯，眼凸起（俗称虾米眼）。钩腹呈长条状，较宽，微呈弧形，其上镂雕一螭，小头，长尾，头与钩首相对。钩背为圆形纽。

带钩在春秋、战国时已很流行，直到清代仍在使用，玉带钩是其中的精品。带钩主要有两种，一种横向使用，用以束带，较大。另一种纵向嵌于带上以挂物。帝王多用龙首带钩。

翠质为青绿色，局部绿色较重。作品四件一套，其中一件为带钩，一件为钩环，钩环与带钩钩合，用于腰带的端部。另两件可穿于带上，置于身体两侧，其下有环，可挂物，有些学者称其为“提携”。四件作品皆近于椭圆形，其上凸雕云螭纹。