2002年1月30日上午，整理重印本《满文大藏经》出版背景情况介绍会在御花园漱芳斋举行。人民日报、中央电视台、北京电视台、光明日报、北京晚报、北京青年报等在京各报刊、电台及电视台的记者二十余人到会。
　　紫禁城出版社总编孙关根主持了介绍会，朱诚如副院长讲述了此次《满文大藏经》整理重印的过程。我院宫廷部专家对此次重印本在宗教学和语言学上的学术价值也分别进行了介绍。而后记者们还观看了经文原版和刷印出版的工艺过程。
　　《满文大藏经》（清代又称《国语大藏经》）是清代继《四库全书》之后又一巨大的传世文化工程，刻竣于乾隆五十五年（1790年）。《满文大藏经》共108函（夹），全书收录佛教经典699种，计2466卷，当时共印12部。目前《满文大藏经》存世仅有一部，分藏于北京故宫博物院（76函）和台北故宫博物院（32函），均为清内府“清字经馆”原刻朱色初印本。此经是以汉文《大藏经》及藏文《甘珠尔经》为底本，翻译、刊刻而成的佛教典籍总汇，代表着清雕版印刷及装潢的最高水平，是“康乾盛世”的产物。
　　《满文大藏经》原刻梨木经版现藏故宫博物院，为保存人类的传统文化遗产，经国家文物局批准，故宫博物院拟在整理经版的同时，由故宫博物院副院长朱诚如和紫禁城出版社总编孙关根任总监制，紫禁城出版社利用旧藏经版，补全、重印出版，本次共刷印20套，预计今年年底出齐。重印本《满文大藏经》印制精细，用料考究，装潢古雅。全部采用传统工艺制作，手工宣纸，手工刷印，手工装裱，具有很高的收藏价值。《满文大藏经》的出版对于保存濒于失传的满族语言和文字，对于弘扬佛教文化有着极为深远的意义。
佛教自东汉末年传入我国，佛教典籍也随之在我国得到很大发展，翻译、缮写、刊刻的佛经大量出现。除单经外，还整理编辑了大藏经。大藏经相当于佛典的百科全书，内容庞博，其论述涉及哲学、政治、经济、历史、语言、文学艺术、天文、历法、医学、建筑诸多领域，对研究佛文化具有极为深远的影响。 大藏经在体系上分为“甘珠尔”和“丹珠尔”两部分。“甘珠尔”意为佛说部，即佛祖释迦牟尼的教法总集，包括显、密的经、律两部分，共1108种。“丹珠尔”则是佛弟子及研究佛学的学者们对经、律两部分的阐述和论疏，包括密教仪轫和五明杂著等，共3461种。藏文写本甘珠尔经目前所知有三种：一为明景泰写本（不详所藏何处），一为清康熙八年（1669年）写本（现存台北故宫），一为乾隆三十五年泥金写本，现分存于北京故宫及台北故宫。是以满文传写的佛教大藏经，以汉文大藏经为底本的满文选译编刻本，又称《国语译汉全藏经》或《国语译大藏经》。清乾隆三十七年（1772年），根据汉文大藏经的编次和内容选出699部佛籍，译为满文编纂成藏，计108函，2535卷，共分五大部类：1.五大部诸经选收般若、宝积、大集、华严、涅槃各部共计782卷。2.五部外诸重单译经17函，206部，444卷。3.密部经轨仪法陀罗尼等16函，322部，404卷。4.小乘经及集传等20函，155部，460卷。5.小乘律16函，11部，345卷。大乘律、大乘论及小乘论全部未收录。乾隆帝在经序中说，译刻满文大藏经的目的并非溺于祈福之说，而是在当时已有汉、藏、蒙三种文字的大藏经，独缺满文似为不可，其次是可供中外学习满文之用。 　　　　　　　　　　　　　　我国古代最大的丛书，清代乾隆皇帝敕辑。乾隆三十八年（1773年）诏开“四库全书馆”，裒辑《永乐大典》之散篇，并收罗天下之遗书，参其事者4400余人，历时10年完成。《四库全书》分经、史、子、集四部，故名“四库”。共3400余种，79300卷，凡6114函，36381册，约9亿9千7百万字。内容涉及广泛，对整理保存古代文献起了极大作用。<BR>　　《四库全书》以丝绢作书皮，其中经部书用褐色绢，史部书用红色绢，子部书用黄色绢，集部书用灰色绢，分别贮于楠木书匣中，再放置在书架上，十分考究。《四库全书》前后共抄录七部，其中以文渊、文源、文津三阁藏本最为精致，疏漏较少；文宗、文汇、文源各本已亡失。现存四部中，文渊阁本现藏台北故宫博物院；文津阁本现藏北京图书馆；文溯阁本现藏甘肃省图书馆；文澜阁本散佚后补抄复原现藏浙江省图书馆。　　职官名，见《周礼·天官》，执掌贡赋货藏，以供邦国之用。后泛指皇家府库或宫廷。 　　位于西华门内武英殿西尚衣监后，殿宇二层，初为皇子所居。清乾隆时设立该馆，为翻译经典之处。嘉庆四年（1799年）改为实录馆。现无存。佛教自东汉末年传入我国，佛教典籍也随之在我国得到很大发展，翻译、缮写、刊刻的佛经大量出现。除单经外，还整理编辑了大藏经。大藏经相当于佛典的百科全书，内容庞博，其论述涉及哲学、政治、经济、历史、语言、文学艺术、天文、历法、医学、建筑诸多领域，对研究佛文化具有极为深远的影响。 大藏经在体系上分为“甘珠尔”和“丹珠尔”两部分。“甘珠尔”意为佛说部，即佛祖释迦牟尼的教法总集，包括显、密的经、律两部分，共1108种。“丹珠尔”则是佛弟子及研究佛学的学者们对经、律两部分的阐述和论疏，包括密教仪轫和五明杂著等，共3461种。藏文写本甘珠尔经目前所知有三种：一为明景泰写本（不详所藏何处），一为清康熙八年（1669年）写本（现存台北故宫），一为乾隆三十五年泥金写本，现分存于北京故宫及台北故宫。原指出出产于唐代宣州地区的纸张。后专指明清时期以青檀树皮及少许稻草为原料制成的纸张。其纸质洁白细腻，不易虫蛀，色泽经久不变，是中国的一种高级书画用纸。宣纸分生宣和熟宣两种。熟宣是用矾水加工而成，水墨不易渗透，适用于在其上工整细致地描绘和反复上色，常用来画工笔画；生宣则容易渗透水墨，能产生丰富的笔墨变化，多用于写意画。　　满族，中国北方少数民族，源于女真。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲（今称满族）。<br /> 　　TAG标签耗时：0.050318002700806 秒